原文发表于【中国青年】杂志

文/吴迪（公民经济学家）

编者注：吴迪，曾留学英国，归国后，以私立高中经济学教师的身份，在《华尔街日报》评论版上发表了《美国和中国打贸易战必败》一文，在美国本土引起轰动。该报评论版一般只发表经济学家的文章，一贯主张对华强硬的论调。其后比较有影响的文章有《老龄化：北京模式无法承受之重》《未来十年中国经济的最大陷阱》《摸着石头过河的李克强经济学》……

他说自己是一名公民经济学家，要以所学，报效祖国。

“我不是中国人，我有英国国籍”

最近遭遇了一件令我很苦恼的事，是关于爱不爱国的。我和几位香港朋友讨论特首普选的事，他们支持香港公民提名制，我支持必须由提名委员会把关，因为决不能让不爱国的反华人士上台，结果争执不下，几乎不欢而散。

香港朋友关于爱国的观念让我很震撼，他们认为如果坚持只有爱国主义者才能参选，那么体制先进的香港最终就会大陆化，因此普选必须遵循香港人利益优先的原则。我问他们为什么不爱国的人也有资格当特首？他们就说大陆腐败很严重，雾霾很厉害，食品不安全等等，香港必须坚持和保持自己的制度优势，而不是一味向大陆看齐。

曾几何时，爱国还是不爱国根本就不是一个问题，中国民族饱受列强欺凌的历史，遭受日本侵略者的蹂躏，等等这一切，都让我热血沸腾，中国要自强，要崛起，这是想都不用想的，爱国应该是每一个中国人的本能，难道不是吗？

和香港朋友的争论让我想起了十多年前的一件事，那时候我刚到英国留学，人生地不熟，很渴望结识同胞，结果遇到了一个和我一样说大陆口音普通话的人，我很开心，脱口而出一句：“太好了，你也是中国人。”结果那个人的表情变得很难看，他纠正我说：“我不是中国人，我是英国人，我有英国国籍。”这种反应和我后来认识的犹太人截然不同，不管是美国的国籍还是英国的国籍，犹太人始终都会首先说自己是犹太人。犹太人的爱国主义十分的强烈，这让我非常的羡慕。

爱国是一件曾让我困惑的事，无论是在国外，还是在国内。我们到底应该怎样去爱自己的国家？是否因为中国发展阶段的不完美和缺陷，就应该放弃爱国？是否因为自己的生活不尽如人意，就应该把一切问题归咎于国家？我常常思考这些问题。

做默默的经济学助教还是做疯狂的英文教师？

我回国的时候去一所国际学校面试当老师，有两个选择，一个是去当英语老师，一个是给外教当经济学助教，前者工资要高两千，地位也高，而当助教不代表就能转正做教师。当时英语教育在国内火得一塌糊涂，我父亲支持我教英语，说有空还能去新东方赚点外快，当经济学助教前途渺茫。

结果我还是选了当经济学助教。我的专业是经济学，舍不得丢掉，我期望自己能把经济学给弄好，以后好有机会报效国家，而教英语更多是追求挣钱的疯狂，没什么意思。

这就是爱国让我作出的选择，一个不精明，不明智，不考虑经济利益的愚蠢选择，也许我这一辈子就只能混个助教了，但我就是一个认死理的人。

我刻苦地默默学习着，不断提高自己的专业素质，相信只要有才华，就有报效国家的那一天。

2010年10月，我在美国的《华尔街日报》上发表了劝阻美国和中国打贸易战的经济评论而崭露头角，踏上了一条徐徐上升的学术之路。

如果当初我选择教英语，也许今天是新东方一名疯狂的英文传教士，为挣钱买房买车而努力着。而现在，学有所成又能报效国家，于我而言是一种可遇而不可求的幸福。

时至今日，我的文章几乎登上了国内外所有重量级的中文和英文财经报刊，许多经济改革的建议都契合习李新政的改革路线。虽然金钱上我没有什么成就，但这些已经让我很满足。

这就是我爱自己国家的方式吧。国家就好比自己的爱人，当你爱她，就会承诺给她幸福，要达到这个目的，就必须努力提高自己的专业能力，把工作水平提升，实现誓言。你还必须受得了打击，扛得住挫折，不能一有不如意，就把气撒在她的身上。当然也有一些爱情，是靠花言巧语和追求一时的快感获得的，这种爱情几乎很难持久，充其量是些各取所需的苟合。

这样的爱国，这样的爱一个人，在物欲横流的年代，或许显得不够灵活，甚至会被人骂成是痴情的傻瓜，没能把自己的利益最大化。但又何妨？

十多年前，那个脸色难看的人，强调他是英国人的时候，我曾经很痛苦，很愤怒，但我如今已不再充满那种嗔恨了。

爱国和爱一个人一样，是一件很私人的事情，没有必要因为别人不爱国，就觉得义愤填膺。就好比你爱自己的母亲，而别人说她是个眼界狭小的村妇，那又何妨？一个家庭如果子女多了，会有孝顺的，也会有不孝顺的，没有必要因为其他的兄弟姐妹不孝顺，而放弃自己的孝心，甚而为此和兄弟姐妹吵闹起来。

爱国就像爱一个人一样，也要痴情无悔，决不是吃亏上当，计较输赢。你要为她激励自己奋发图强，做出平常情况下无法达到的成就。这绝非我空洞的说教，而是我亲身经历的肺腑之感。

愤怒只能走向自我封闭和毁灭，必须自我成长

有人问我为什么这么爱国？

我从小就爱读史，每每读到岳飞、文天祥、林则徐这样的故事，就怆然泪下；读到大好河山被外敌践踏，人民惨遭侵略者蹂躏屠杀，就十分渴望自己能够生在那样的年代里，赴汤蹈火，救亡图存……幼时读书和受到的教育，给我的精神世界打下了深深的民族英雄情结。但这种情怀也有一种巨大的局限性，那就是受害者情结。我觉得欧美列强和日本对中国犯下过滔天的罪行，我从骨子里警惕他们，但也很自卑，因为落后就要挨打，而中国还不够发达。

当年我带着这种心理远渡重洋去英国留学，可以说过得很痛苦，因为我觉得自己有责任捍卫国家尊严，为此常常和外国同学争执，这让我很孤立，很偏激，很压抑。我们为台湾统一，为西藏新疆，为香港回归，为民主人权而争吵。我深深觉得西方对中国有很深的偏见，我觉得无助，却又无法改变，于是选择了自我封闭。

如果就这样自我封闭下去，那我就白白出国留学了。

最后我放下了受害者情结，更放下了自卑。英美朋友批评中国的民主、人权等等问题时，我不再怒不可遏，我告诉他们中国曾经有世界上最多的文盲，最多的饥民，连最基本的生存权和发展权都没有，拿什么去追求民主和人权？而现在，我们正在努力建设，希望未来更好。许多西方朋友都表示理解，而我也不再热衷于争吵，我渴望融入他们，学习他们，才有机会超越他们。

愤怒只能走向自我封闭和毁灭。在国外的经历使我体会到，中国强盛，中国人才能有尊严，中国衰弱，中国人就永远也逃脱不了被歧视的阴影。中国人的命运和中国的国运紧紧相连，这使我更加坚定了自己的爱国信念。

也许有些人努力想出国，移民，把自己变成英国人，美国人，他们鄙视自己的国家，但也没有必要生气，他们想追求自己想要的生活，这无可厚非。

爱国是一件很私人的事情，更是一种个人的选择。这种选择就和选择你爱听的歌曲一样。小时候我很讨厌邓丽君的歌，结果30岁后却疯狂地喜欢上了她柔情似水的歌声。许多人本来是不爱国的，结果在国外生活了很多年，慢慢才体会到了故国的好。

如果我不在英国经历苦辣酸甜，也不会懂得爱国的重要。

写到这里，我觉得自己应该继续保持和那些香港朋友的友谊，我们就像一个大家庭的儿女，应该保持团结，不应该为谁爱父母多一点少一点而计较得失。爱国就是爱家，爱国不是为了爱不爱，爱多少而争吵，而是血浓于水的无私和责任。

 
作者：公民经济学家吴迪
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