改革与革命
这一轮中国文化大战的主将之一，老嘎同志，一贯对辨“证法法”怀有阶级仇恨。
我遵照赖昌星的高见，“不怕官员讲原则，就怕官员无爱好”，发现了他私下喜欢 苏格拉底小生。于是，我挖出苏格拉底与辩证法的关系，终于化解了嘎同志对辩证 法的一些刻骨憎恨之情。
晴雯姐姐说，早知说我是个狐狸精，说我跟宝二爷眉来眼去，我还不如早先干脆和 宝玉好了......传统文化就是智慧多多，难怪老毛成天研究，抱着一本资治通鉴不 放手。
同理，老嘎说我对辩证法有偏爱，我何不干脆自立一条辨证法的规则，反正也是背 了黑锅。所以以下是我的证据。
“凡是认识到要革命的对象，行之于改革的方法；凡是认识到要需要改革的对象， 行之于革命的方法”。
这就是说，我们不论作什么，都要将“全局”装在头脑中。看到任何单一方法的 “偏见”，既局限。这样才能从“旧事物中发现合理部分”，在新事物中“融入过 去的合理的成分”。
中国是个“爱革命”的国民。“爱革命”，是感性思维的特点：省时，省事，干脆 利落。可问题就是，革命，容易走上“循环”的老路。中国二十四朝，转了多少圈， 怎么就悟不出个“大宪章”咧？
对中国文革，对共产党，对毛泽东，对传统文化 - 总之对一切意识形态认识到的问 题，我认为都可以采取这种“辨证施治”的办法，确保我们“向前走”，而非原地 循环。唯一的问题是，真正的辨证法，是费劲，花功夫的事情 - 不太符合中国人的 习惯。或改自己，或寻求一贯的舒服，国民必须二择一。
没有其他选择。 |
