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谈谈维特根思坦的语言分析哲学 2012-12-28 20:35:22
谈谈维特根思坦的语言分析哲学

深山兰网友谈到了维特根思坦。维特根思坦是二十世纪公认的最伟大的哲学家。

维特根思坦不仅学术思想深刻,而且品行高尚,我觉得这一点尤其值得中国人学习。
中国虽说是个道德至上文化的国家,所谓的哲学家们,如新儒家的几位,在共产党
制度下完全丧失了哲学家的风骨和节气。相比较之下,维特根思坦,可以说是二十
世纪的苏格拉底。他不仅参军参战,身体力行,为自己的信仰奋斗,而且爱善好施,
千金散尽,甘守清贫。一生没有任何学位,被大学哲学系同行视为“上帝”,可见
其威望之高。不过,我在下主要讨论他的学术观点。

维特根思坦,一生在哲学建树上重在语言分析哲学上。他有两个截然不同的时期,
哲学上称作“前期维特根思坦”和“后期维特根思坦”。在前期,他的主要著作是
“Tractitus”。在这本仅八十页的小册子中,他将自己对语言的看法,分为提纲式
的用号码分开的句子。他的中心思想,“语言是一种游戏”。语言的定义,都是游
戏所规定的,人们使用语言就像玩游戏一样。Tractitus 发表以后,影响很大,至
今仍然是语言分析哲学的重要著作之一。但后期的维特根思坦,发表在死后出版的
"Languange Investigation”,完全推翻了“languange-game”这一前期维特根思
坦的语言哲学结论。在后期维特根思坦语言哲学中,他认为语言是一种“family-resemblance”,
是一种互相的关系和语言环境的联系所导致的意义。他认为早期自己的“语言游戏”
的看法完全是“教条”的,因为世界上根本没有“private language”。维特根思
坦的语言哲学,总括地说,是一种相对主义的思想。他认为人类语言的一切意义,
逃不出人类的语言环境“language context”。而从范例哲学的语言思想看,问题
恰恰就出在这里。

在范例哲学看来,语言是思维的范例,如同人类是范例原型的范例一样。因为思维
的无限绝对本质,所以人类的语言,起码一部分,也是有“生命”的。这就是标志
着,语言的功能,可以分化,可以滋生,可以有许多衍生的意义。语言绝不仅仅限
于人类的周围的物质环境中,也就是范例本体意义的“定在”的范围内。语言活动
的范围是“思在”。思在比定在概括的更广,有更深远的意义。从这个意义上,范
例哲学的语言范例,是对维特根思坦分析语言观点的回答,也是对维特根思坦分析
语言否定哲学本体问题意义,的回答。

英语国家语言哲学分析学派,早就受到欧洲大陆哲学的批评。因为前者否定语言哲
学哲学本体论意义上的哲学根基。当然分析哲学也批评欧洲大陆哲学的本体论象
“棉花团”一样模糊不清。所以范例哲学的以几何表示的本体论,和语言范例的观
点,是对英语国家的语言分析学派,和欧洲大陆的存在主义哲学派别,两方面都作
了回答的尝试。
浏览(1865) (0) 评论(10)
发表评论
文章评论
作者:嘎拉哈 留言时间:2012-12-29 13:48:17
郭沫若兄有所不知。这兔子爱翘尾巴,您可不能给他好脸。您忘了老毛给您的诗了 ? 俺已经跟兔子说了,就让他就把俺当成小小环球上的那只苍蝇。并且他已经同意了。


另外俺想,一旦兔子跳过了龙门。那么一千年以后,让他一个人站在人类文
明史上的思维高峰上,多孤独啊。不如让俺以秦桧的身份跟他做个伴。
回复 | 0
作者:Rabbit 留言时间:2012-12-29 10:26:03
gmuoruo,

你提出写简介的意见,我倒没想过。让我试试看。很好的提议。

谢谢支持!

嘎子,我一旦发现有更香的,立即放弃饭粒改吃肉,真的!
回复 | 0
作者:gmuoruo 留言时间:2012-12-29 10:16:10
老嘎,樓主是中國人裡難得有獨創哲學思想的,比起那个土共小學生水平的毛澤東思想要高多了。可惜有耐心有天分讀懂樓主的人不多。樓主要是能寫个一千字左右的間介就好了。
回复 | 0
作者:嘎拉哈 留言时间:2012-12-29 10:06:39
不如您现在就把您的范例推倒吧,您会比现在还要伟大三倍呢。俺等着了。
回复 | 0
作者:Rabbit 留言时间:2012-12-29 09:24:29
gmuoruo,

您这句很经典啊!

“但我倒没想到他后来推翻了自己的传世理论!
有趣的是,这反倒又证明了维氏伟大。”

寻找真理的永远没有自己的私货!
回复 | 0
作者:gmuoruo 留言时间:2012-12-29 09:03:38
很有意思的介紹!维特根思坦大名鼎鼎,成名的就是那本 Tractatus,好像是做戰俘時寫的。絕對是本經典,就是到現在還給翻印。我在書店裡還看到。翻了一下,呵,呵,不知所雲,比樓主的理論還難:-)。他的思想,若無一定水準,不坐下來細讀,是不可能軆會的。從這个角度來講,羅素真是高人,一下就發現維氏的偉大!記得他向另一个高人說:既生維,何生羅?
但我倒沒想到他后來推翻了自己的傳世理論!
有趣的是,這反倒又證明了維氏偉大。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2012-12-29 04:09:59
吾丁说的极是。维一辈子就象小孩一样,写完哲学大作就去教小学,没有丝毫等级观念。一生干了许多小事,具体的工作,他亲自设计的房子据说今天还在。在中国人看来不可思议。
回复 | 0
作者:俺是吾丁 留言时间:2012-12-29 03:36:26
维特根斯坦是20世纪最伟大的哲学家,当之无愧。
这种一辈子仅仅活在自己的思维世界里,为了思考而思考,为了学问而学问的人,在信仰实用主义和学而优则仕,然后又进入一个魔鬼统治状态的中国,绝不会出现。一辈子甘守清贫,不治生计,对父亲的天文数字般的遗产不屑一顾,分文不取。一门心思就是思考。我记得罗素邀请他去参加一个国际学术会议,他给罗素写信请罗素帮忙先把他在剑桥留下的那些旧家具卖掉,因为他没有路费。
维特根斯坦的另一个常人不及之处是,他是一个知行合一的典范。
他天分极高,做过许多行业均颇有建树,他的建筑设计颇有水准;他作战地护士,发明了一种快速帮助伤员的救护装置。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2012-12-29 00:49:07
星辰是先辈啊!知道维的不多,他当年是学工程的。但学到数学时,他突发奇想,非要能清什么是数学,结果找到罗素一发不可收拾。纯粹为兴趣学习的人可不多啊,呵呵。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2012-12-28 22:50:02
很想和兔兄一样能安心读哲学书,呵呵。怀念当年在学校的时候,在橘黄色的台灯下读书的惬意生活。俺喜欢维特根斯坦的那股坦诚劲。他好像是学空气动力学之类的,家里很有钱,但后来找罗素,说自己不搞哲学就过不下去了。俺喜欢他这种楞劲。
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