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信仰-信念-邏輯 2013-01-17 08:22:03

信仰-信念-邏輯

 

中國人,有信仰,有信念,但...沒有“邏輯”。我知道您的第一個反應是:胡說!Well,聽我慢慢道來。

 

首先我說的邏輯是,"希臘語邏各斯希臘語λόγος"。中國人怎麼能有希臘人的東西呢?其次,我說的邏輯是指“嚴格的,簡潔的,文字符號性的,推理形式”。數學是數字符號,所以不在此列。第三,我說的邏輯是“靜態邏輯”和“動態邏輯”,其他所謂邏輯不再此列。範例邏輯,“二加一”,如果說還沒得到公認,可以先不管,我這裡主要談“形式邏輯”。

形式邏輯是亞里士多德的寶貝。他其中最重要的邏輯思想之一是“三段論”。三段論,主要是研究推理的學問。其中有這麼一個如何辨別真理性的陳述句:對一個全稱判斷,當且僅當一例反例出現,此全稱判斷為假“。

這個全稱判斷都以什麼形式出現呢?

1) 烏鴉是黑的。這個意思就是:“天下所有的烏鴉都是黑的”。

2) 唯物主義正確。這個意思是說,馬克思列寧主義的哲學根基,唯物主義,是對的。(你也可以想象他的“歷史唯物主義”多半也是對的,階級鬥爭也是對的,等等。因為他們都基於唯物主義)

3) 師傅是對的。這個意思是說,師傅每句話都是對的。

1是一個信念,23 都是信仰。它們共同的特點都是“全稱判斷”。

對任何全稱判斷來說,亞里士多德告訴我們,只要發現一個反例,就證明了這個判斷-不論它是信念還是信仰-錯了。比如,當在澳大利亞發現白烏鴉後,“烏鴉是黑的”,這個陳述就錯了。同理當我指出,黑格爾“種子和橡樹”的例子,說明“唯物主義”是錯的,你必須“據理反駁”。否則你必須承認唯物主義是錯的-不論你家祖宗幾代曾經信仰唯物主義(真理和權威大小無關)。當其他弟子指出師傅關於“光年指距離,不指時間”的錯誤時,他必須承認他不是永遠正確,既,他不是神。

我發覺中國人不是這樣的容易承認錯誤,不論是自己的一個信念,更不用說自己的信仰。我完全理解這種文化下長大的人。世界上,全人類,只有希臘人亞里士多德,在沒有任何前人提示下,憑空從自己的頭腦中,想出來“三段論”這個東東,他想山寨都沒地方找。中國人,同其餘的人類一樣,跌爬滾打,如果能跟上這位大師的思想,就很不錯了。

我們中國人往往做的是什麼?當然,我不能發現真理。但如果有人發現了真理,我也不準備跟隨真理。事實上,我對真理根本就不感興趣,因為我們從祖宗5000年來,不知道真理為何物,不也活到今天了?

不過,我對真理的“副產物”有興趣,比如“諾貝爾獎”:那可是不少錢,還加上多麼風光啊!

瀏覽(653) (0) 評論(13)
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文章評論
作者:嘎拉哈 留言時間:2013-01-18 08:45:46
要想把俺老豬激怒,最有效的辦法就是告訴俺讀兩年什麼書再回來之類的。因為俺感覺兔子確實讀過不少書,但基本都沒讀懂。讀書 != 讀懂書。邏輯呀。

難怪兔子幾日前用植物和種子來證明什麼“精神產生物質”。原來是剽竊黑格爾的“橡樹”。今天終於露了餡。拿着雞毛令箭。
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作者:stinger 留言時間:2013-01-18 07:01:09
嘎子啊,

你就別攙和拉。我的證明是“醉翁之意不在酒”,明白?

我是要說,這好比“一個不懂高等數學的人,非要指數學家的算術有錯誤”,可以相信嗎?

回去學兩年再批評,行不?
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作者:嘎拉哈 留言時間:2013-01-18 06:31:40
說句公道話。西岸的評論要比兔子清醒十倍。雖然西岸的邏輯經常都是混亂不堪並且是顧頭不顧腚的。但這一次卻是偶爾的清醒了一次。

兔子反覆使用形式邏輯證明“思想”這類對象。說明是認真的。俺的個人看法,只有某個得了精神病的邏輯學教授才有可能做這樣的事。請不要再這樣糟蹋邏輯,否則給咱們中國人丟臉丟的太大。

簡單地說,形式邏輯有效的必要條件是前提必須是明確的“真”或“假”,並且有明確的集合關係才行。如果前提是概率的,那麼結果至多也只有某種概率意義。但是如果前提只是某種哲學思想,形式邏輯根本就不能用。否則,會得到荒誕不經的結論。比如,1. 只要你不能找到上帝存在的反例,你就不能否定上帝的存在,因此,上帝存在就是真。2. 只要你不能找到上帝不存在的反例,你就不能說上帝存在,因此,上帝不存在就是真。

正如西岸指出的,這裡問題就出在“上帝與世界一體”,“上帝是絕對完美”,”思維與世界統一“ 這些前提本身就是一種胡思亂想。在這些胡思亂想的基礎上再進一步用形式邏輯東施效顰地胡推導一通,就是精神病行為了。
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作者:hare 留言時間:2013-01-17 18:49:40
西岸是萬維這裡不懂裝懂的典型之一。

據我所知,他有點經濟知識。於是到處用,什麼都是經濟,什麼都想評論。今天評論起邏輯來了,又讓我抓住了。就像我那天抓住華山一樣。
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作者:Rabbit 留言時間:2013-01-17 18:36:40
上面兩個貼一樣。只是後者有邏輯推導圖,前面不清晰。既這裡:

http://blog.creaders.net/upfile/20121130/20121130072243_17419.bmp
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作者:Rabbit 留言時間:2013-01-17 18:32:09
證明下列陳述句:“思維具有絕對性”(Edited)



I 公理:

上帝與世界一體



II 公設:

A:上帝是絕對完美



II 定理:

B:思維與世界統一(巴門尼德)



II定義(Definition):

1)思維:m(心靈的運動)

2)絕對:a (心靈可以與一切發生關係)

3)關係:c(心靈與事物的統一)(巴門尼德)

4)某物:s(在時空範圍內的存在物質)

5)某人:p(在時空範圍內的人類一員)

6)時間:t(自明)



II證明(Proof):

http://blog.creaders.net/upfile/20121130/20121130072243_17419.bmp

IF A:"p(t(y) ®$p(p(m)Ç$s(t(Øc(p(m),s)))®(p(m)®Ø(a)))

AND B: "p(t(y)®$p((p(m)Ç$s(t(s)®c(p(m),s))) ÇA ÇB)®(p(m)® (a)))

CONCLUSION: A®False, B®True

END

文字解釋:

如果:

世界上存在某一物質,人類的心靈永遠不與其有關係。那麼,人類的心靈就不具有絕對性質。



但是:

如果世界上存在某一物質,人類的思維必然已經與其發生了關係。根據公理A:思維與世界統一,和公理B:世界是絕對的。所以,人類的思維也是絕對的。

所以結論是:

A 的真值為假,B的真值為真。



=================
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作者:stinger 留言時間:2013-01-17 18:22:49
呵呵,又來了一個懂邏輯的老師?評論一下我這個小文吧?
(如講不出個所以然,請您永遠在這裡Shut up on logic! Faire to you?)


Here:
證明下列陳述句-“思維具有絕對性”(edited) 2012-11-14 11:08:51
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作者:西岸 留言時間:2013-01-17 16:23:37
你這裡基本就是瞎掰,根本就不清楚邏輯究竟是基於什麼,更沒弄清楚所謂的形式邏輯的核心是什麼。
邏輯是基於數學集合的概念,表達的是集合關係,“這是一匹馬,因此有四條腿”,人們認為這是一個邏輯判斷,是成立的。
但反過來,這動物有四條腿,因此是馬,這種命題就不成立,因為無法滿足邏輯判斷所基於的集合關係。
這個命題表現的是集合包含關係,這是很容易理解的。
所謂形式邏輯,其核心在於“前提必須為真”,因此出現反例,就是去了邏輯前提。
但所謂的集合從本質上講不過就是人類知識的目前的可以理解掌握的程度(即知識集合,比如馬是四條腿的動物,和不同範疇和層次的知識集合的關係),因此也不是從來就固定的。因此什麼是“真”,也就是有時效性的,可能隨着人類知識集合的發展而變化(但集合關係是有確定定義的)。
信仰與邏輯沒有必然聯繫,無神論是一種信仰,是基於對世界的理解,包括使用邏輯判斷的方式。但耶穌是帝哥的兒子,這是基於什麼邏輯判斷?從科學的角度和邏輯的概念來講,這不是一個形式邏輯,因為為真的前提並不存在,而是一個辯證邏輯,即脫離實際定義前提。並非不可以,但辯證邏輯與形式邏輯是有極大區別的,應用也是非常不同的。
世界上的所有宗教,不論一神教還是諸神教,都是沒有可以證明的前提的,而是人們根據自己對世界的理解而定義的。就是所謂的信念是不需要有“邏輯關係”的,至少不需要形式邏輯關係。
這些概念美國這裡5年紀的孩子就開始涉及了,只是不是那麼直接和集中罷了。中國中學數學教學大綱沒有邏輯課的內容是教育失敗里的最大失敗。
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作者:stinger 留言時間:2013-01-17 14:24:08
老幾,我指得"形式邏輯",再讀。您的邏輯慢慢來,範例可讓您加先去認證。
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作者:老幾 留言時間:2013-01-17 14:06:24
兔子師傅要批咱家的自然邏輯,儘管到老幾院裡來砸磚。何必來一句"中國人,有信仰,有信念,但...沒有“邏輯”。",連您老也裹在包里。

噢,忘了,兔子不是...
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作者:右撇子 留言時間:2013-01-17 13:19:33
他是"黨衛軍"?怪不得他那麼厲害!我的"私人信息"就是被他發現的.是他說出了我的身份!我以為是被他的博士腦袋破獲的,原來他得到我的"私人信息"靠的是黨衛軍組織!

萬維這地方太可怕了!
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作者:stinger 留言時間:2013-01-17 12:57:11
謝謝右網友來訪。不過不要暴露自己私人信息,否則有危險。滑閃是黨衛軍,算你倒霉碰上他。祝你下次運氣好!
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作者:右撇子 留言時間:2013-01-17 12:19:05
博主的論述,前兩天很不幸在我的院子裡得到印證.

以華山博士為代表的某些愛國華人對"中國是個造假不怕天譴的國家"這句話的理解,只有信仰,沒有邏輯.

他們可能看到"中國"和"天譴"放在一起了,馬上就產生了信仰,相信中國受到"天譴"了,天天杞人憂天.至於邏輯上講得通不通他們就不管了.我勸華山博士從邏輯上去證明他的擔憂.但他現在對我不理不睬了,估計是嫌我只是個中餐館裡洗盤子的,不配得與我理論.

我覺得."造假不怕天譴"從邏輯上講,應該等同與"造假應受天譴,但造假的人不怕天譴",所以無辜的中國人是毫髮無損的,只有造假的人才有可能受到天譴.我試圖用邏輯向他證明無辜的他是安全不會受到天譴的,但他好象不相信,我真是沒辦法了!


所以從這件事情也可以證明博主沒有胡說!
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