孩提时代，物质并不繁荣。很少吃糖果，偶尔有些饼干吃。母亲会从一包饼干里拿出不多几块，给我吃。这样可以细水长流，让一包饼干经过好些天才慢慢吃完。
母亲后来回忆说，只要我看见她从柜子里包装饼干的粗纸内拿饼干给我吃，我会吵闹着向她要一整包饼干吃。如果母亲不给我所有的饼干，我会喊叫：我要多多大大。
母亲急中生智，使用一个让我心服口服的办法。她把饼干先藏在一个我看不见拿不着的地方，每次拿给我饼干时，总是把几块饼干放在原先那张包装用的粗纸中，然后认真地告诉我；你看，粗纸里的饼干都给你了。我一看还真如此，也就不声不响地接过饼干，安安静静地吃了。母亲当然总记得把那张粗纸悄悄回收使用。这个好办法果然屡试不爽，我再也没有为饼干而无理取闹了。
我要多多大大，就这样成了我们家的一个话柄与笑柄。后来长大了，逢年过节，亲人们还常常用这句话来提醒和揶揄我一番，逗大家乐。
我要多多大大，是一个不懂事的孩子对自己喜欢的东西所表现的贪得无厌而自我中心的宣告。再后来长更大了，才知道那句话也生动表达出已经懂事的成年人生活。
君不见，改革开放之初，八大件是八十年代的标志性追求。之后的多多大大表现在金钱多官位大。有人帮有权有势的人往海外转移了成亿的资产，免不了也需要多多大大的报偿。结果反目成仇，被原来的朋友毒死了。这是要多多大大的悲剧。
有人不安于现状，希望官当得大些再大些，想通过唱红打黑来造势，结果反把自己的政治前途给葬送了。这是要多多大大的悲剧。
华尔街为了自己的红包能厚些再厚些，不惜用诡诈的手段来赚不义之财，结果掀起金融风暴，搞得满目疮痍，民不聊生。这是要多多大大的悲剧。
有些人（包括不少基督徒）为了多多大大，吃着碗里，看着锅里，欲壑难填，凡事替自己打算，极端自我中心，过着既不平安也不喜乐更不感恩的生活。这是要多多大大的悲剧。
关于要多多大大，耶稣曾经有如下的教导（路加福音12章13-21节），尤其值得信他的人深思。
众人中有一个人对耶稣说，夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。耶稣说，你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢。于是对众人说，你们要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。就用比喻对他们说，有一个财主，田产丰盛。自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢。又说，我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢。凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。
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