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    公正、民权、自由（重写）

             －－顾晓军主义：大脑革命·之二千四百七十五


其实，“常识、常情、常理”、就应该是我说的“公众认为正、方为正”。

然而，就在昨日、就在整理与重写《常识、常情、常理》的时候、就在一瞬间，我差一点儿、就颠覆了、不可颠覆的“常识、常情、常理”。颠覆的理由，是人类社会在进步、人们的思想在进步，“常识、常情、常理”、也不应该是一成不变的。如果颠覆“常识、常情、常理”，这个理由、是完全站得住脚的。而如果颠覆“常识、常情、常理”，又肯定不符合“公众认为正、方为正”。因此，“常识、常情、常理”、也需与时俱进、需要“现在时”，像公正一样－－公正，是现在时的、公众认为正、方为正。

昨日，最终没有颠覆“常识、常情、常理”，一是把“常识、常情、常理”、分成了认识论与方法论两个部分，二是把方法论的东西落实到了法、落实到了公理。因此，卢德素读后一声叹息，叹息认识论与方法论、也会“遭遇革命”，且认为“认识论偏于主观”、“方法论偏于客观”。这是我的罪过，阿素是受了我文章的影响。

在过去的认识论之中、虽然比较容易被统治者塞进他们需要的东西，但、就人类的几千年文明而言，“遭遇革命”的认识论、其实并不是很多。不过是、我从人类社会的起源开始梳理，让人觉得比较沉重。如果人类社会的认识论、这么容易被颠覆，怕也就不能称之为认识论了。比如，马克思的、打破对资本敬畏的“剩余价值”，都快200年了、并没有人能够撼动，直到我昨日的“劳与资的合理划分，其实是动态的、由需求所决定的”出现、才被打破，我也才有权判“马克思创造的‘剩余价值’，就某种意义上、是没有任何意义的。”

当然，正因为认识论并不容易打破，所以打破认识论往往会流血。因为，认识论、关乎到利益；统治者，也才会有“主旋律”、“正能量”等说。

昨日，还有苍山有月、在顾粉团与阿素的对话：“与阿素商榷：我个人认为：认识论也是对客观规律的认识，不存在偏于主观。先生的认识论是建立在对中国、世界整体宏观、微观观察基础上的，是目前最合客观现实与规律的认识论，先生的结论并不具丝毫主观色彩。阿素以为然否？”。我以为，苍山有月不是盲从。有的人、喜欢“万寿无疆”，却没有能活到一百岁；有的人、喜欢“放之四海而皆准”，也几乎没有能够走出国门。而我，则喜欢说些大实话、喜欢说“即使我的‘公正论’、‘民权论’、‘自由论’，也会在社会发展到一定的程度时，显现出它的落后”，而实际上、在数百年之内、如果有人能提出真正有价值的质疑、就不错了。当然，“公正第一、民权至上、自由永恒”、也不可能永恒，但、有一两千年的寿命、应该是没有什么太大的问题的。

这就是“公正、民权、自由”。在2014-3-1之前，我就已经准备写《顾晓军主义哲学（二）》和《公正论》、《民权论》、《自由论》了，因此、《公正、民权、自由》（原文）就换了一种写法。此刻，我也不打算再改。以下，先引入，而后、再展开说一说。

一个女人、乘着“改革开放”的春风、做着祖祖辈辈的勤劳致富的梦，兢兢业业地、一点一滴地发家、致富。渐渐地、有了她自己的企业，慢慢地、盖起了她自家的三层楼房；有一天、她终于获得了政府的奖状，这一天、她成了“企业家”。然而，有一条公路、正悄悄向她伸展过来。

这条公路、原本是与她无关的，然、要建这条公路、就得拆别家的房。别家的人、就找到了当地的头头脑脑，如此、这般地、交易了一番。如是，这条公路决定、绕一个弯，让过别家的房。而让过别家的房，就必需拆这个女人的、这个女“企业家”的三层楼。

女“企业家”、开始上访，寻找公正。然而，她不清楚、祖祖辈辈都允许的击鼓鸣冤、寻求公正，已经不被允许了。不被允许，也要上访！女“企业家”与她的老公分工－－她老公，坚决上访。她，坚守家园、守住三层楼，不惜生命、坚决守住。用她的话说“如果失去经营10多年的家，活着也没有意义”。

强拆队冲上来了，她把汽油倒在自己的身上；强拆队继续冲、继续上，她、点燃了身上的汽油……

她被严重烧伤、送进医院，她的三层楼、被拆掉了；后来，她死了。一个名字、在传扬：“唐福珍”、“唐福珍”、“唐福珍”……网络上到处都是“唐福珍”。人们，议论着她、也怀念她。

随后，出现了“中国网络民评官百人团”、出现了划时代的重磅理论文章《现在时的公正与良知是检验真理的标准》。“中国网络民评官百人团”、被打压了下去，却、又出现了“顾粉团”、出现了“公正第一”。

一个男人、经营着自己的家。也是修路、也是拆迁、也是补偿不足、也是上访、也是得不到解决……最后，引爆了炸弹、且是“连环爆炸案”。他自己、也当场被炸死。

他死后，与他一同上访、一起诉讼的人的问题，都很快得到了圆满的解决。

一个名字、在传扬：“钱明奇”、“钱明奇”、“钱明奇”……据说，他生前曾自比“董存瑞”。

自焚、爆炸、蘑菇云……在这个国度里，活着、很不容易，而死、却太容易了；还有各种冤假错案、刑讯逼供、“头顶放炮”、“滥杀学童”……还有“每日一死”，“喝水死”、“睡觉死”、“睡梦死”、“洗澡死”、“鞋带自缢”、“上厕所死”、“怀孕死”、“妊娠死”、“摔跤死”、“服毒死”、“发狂死”、“躲猫猫”、“床上摔下死”、“证据不足死”、“激动死”、“骷髅死”……等等、莫名其妙的死。

人们、都在说什么“五讲四美”、“和谐社会”、“有尊严”、“中国梦”……可没有“公正第一”、又哪来什么“美”、什么“和谐”、什么“尊严”、什么“梦”？

此后，《公正是第一价值观》、《简论公正》、《如何衡量公正》、《以公正为标尺》、《为什么不肯爽快承认“公正”？》、《公正－－致中美政治精英》、《和平与“公正第一”》、《还有啥比“公正第一”更耀目？》、《只有弘扬公正 才能依法治国》、《寻找公正的共同点》、《没有公正第一，政改也不过是换包装》、《当今的第一价值观是公正第一》、《为什么要倡导“公正第一”？》、《“公正第一”如何实现？》、《“公正第一”是平民主义民主的价值观》、《“公正第一”是显学》……“公正第一”话题滚滚而来。

一声“给我跪下”的叫喊，“噹”、“噹”、“噹”……几枪，两个村民、倒在了血泊之中，死了。开枪的人是警察，开枪的人、叫张磊。他没有事，他没有死、没有被判死刑，他们说、张磊这叫、在出警的过程中、“使用枪支不当”。

枪杀一个人就该偿命，何况是两条人命？真是一群革命家，把全世界几千年来的天理－－“杀人偿命”都给颠覆了。是不是该让世界向天朝学习？

“民权在哪里？”、“民众的生命权在哪里？”、“民众的生存权在哪里？”……这时，有一个人，他愤怒了。这个人、曾“狂挺邓玉娇”，这个人、曾“给通钢工人阶级撑腰”；这个人、叫喊过《民众是供我们爱的，而不是供我们去骂的》，这个人、呼吁过《给下岗工人一个说法》、《消灭零收入》，这个人、奋笔疾书、《老百姓是有权骂娘的》！

这个人、又提出《平民主义民主才是中国的出路》。

他们、脏话已无法形容的人，害怕这个人、仇视这个人；他们、脏话已无法形容的人，开始封杀、开始围剿、开始耍阴谋、开始炒作其他人，妄图捂死这个人。二月丫头、出来了，二月丫头、捂不死这个人；韩寒、出来了……他们、脏话已无法形容的人，害怕这个人、仇恨这个人，处心积虑地、对付着他。

在围剿与封杀中，这个人、不再叫“江南依旧”，这个人、公开了身份“作家顾晓军”，这个人、开始拼命写小说、同时转向思想与理论。这个人喊出了“公正第一、民权至上、自由永恒”！

在同一个国度里，一个北方少年、踏上了求学路。许是穷怕了，少年做着富贵梦。像唐福珍一样，勤勤恳恳、兢兢业业、一点一滴地发家、致富。

少年、成了青年，青年、像唐福珍一样、盖起了他自己的楼。他的楼、有1000多平米，他不知道、该叫别墅、还是叫庄园。他、更不知道，有人已经悄悄盯上了他的楼。

青年继续着富贵梦。中国，已经疯了－－到处是工厂、到处是开发区、到处是机场、到处是码头……青年、做着一个梦：如果这里也成为开发区，那就必然要建一个码头；而如果在开发区与码头之间、拥有块地……将来、就可以搞仓储。青年、决定先弄块地、先种种大白菜什么，他决定、把1000多平米的别墅或庄园，抵押出去。

与青年洽谈的、不是市长，是市长的秘书、司机、太太之类。突然，青年意识到什么、不愿抵押了。可人家却中意了他的楼。青年缠进了官司。而市长升成了书记、升成了省人大常委会副主任或省政协副主席之类。

突然、像遇到了黑社会，青年的儿子失踪了。待找回来以后，青年、不敢住在当地了，可、他还得雇人看守着自己的楼。

一年又一年，青年成了中年；官司没有了结，而网上却多了个絮絮叨叨、叫“石三生”的祥林嫂。

当诈骗、抢劫、掠夺……在一个国度里、成为家常便饭；那么，造假也能得到合法的保护。谁能说－－地沟油、三鹿奶、双汇肉、苏丹红、瘦肉精、掉白块、毒大米、转基因、人造蛋、福寿螺……后面，没有他们、脏话已无法形容的人的影子？就算没有，那医生拿红包和药品回扣、学校掏学生们的口袋等，难道不是被默许的吗？如果不默许，谁敢呢？

都在说什么“五讲四美”、“和谐社会”、“有尊严”、“中国梦”……可是，没有民权、没有“民权至上”、不把老百姓当回事，又哪来啥“美”、啥“和谐”、啥“尊严”、啥“梦”呢？

顾粉团、为何一而再再而三、《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军(2012/235篇)》、《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军(2013/731篇)》、《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军的主义(2014)》、《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军的文学(2014)》？不就是推荐自己的尊严、自己的梦吗？

一篇小说、一位主人公、一个叫“党主席”的人，年轻时、想上大学、想多为百姓做点有益的事，却被党员、党小组长、支部委员、书记……围剿着，上不了大学、也做不成啥事。到了社会上，还是被政治面貌、政治态度、政治表现……围剿着，啥也做不成。再移师到了网络上，依旧被删贴、封博围剿着。

一个社会、到处是“组织”，从出生管起、管上小学、上中学、上大学，再管恋爱、管结婚、管离婚……一直管到死、管进火葬场，连骨灰也要管；就是不管生病、不管贫穷、不管艰难，不管是否幸福、是否有尊严，更不管是否有自由。

一个叫“老畜牲”的主人公，是他“臭不要脸”吗？他愿意“臭不要脸”吗？谁又给他脸了呢？“党的关怀”都到哪去了呢？长则十几年一变，短则三五年一变，老百姓无所适从，哪里来幸福、又怎么“干革命”？

公正，是人类社会最基本的关系；而自由，则是人类最基本的权力。没有自由，民主毫无意义；没有自由，民主是个屁！

精英主义，其实就是从王权、神权那里争取自由；而一旦拥有对自由的管理权和支配权，就全然不顾平民百姓，从不愿给平民百姓、和他们自己一样的自由。最典型的例子，就是西方与脏话已无法形容的人勾结，主动封杀我顾晓军。不仅将我的Google博客封杀了5年，还将我的Google+封杀了3年，Google搜索也从未正常过。甚至，连维基百科的“顾晓军”词条、也被删除了。

尽管如此，我依然忍辱负重，在极其艰难的环境里、在卢德素的提醒下、在顾粉团的支持中，重编了《公正第一》电子书，撰写了《闲话“自由永恒”》、《闲话“自由”》、《闲话“自由”（二）》、《闲话“自由”（三）》、《闲话“自由”（四）》、《闲话“自由”（五）》、《闲话“自由”（六）》，开创了人类诠释“自由”的新的高度；按“公正第一、民权至上、自由永恒”，编成了新书《公正 民权 自由》。

如果把“常识、常情、常理”、比作《大脑革命》之“多系统”中的、最重要的常规武器AK47，那么、“公正、民权、自由”，就是原子弹、就是“小男孩”和“胖子”。

《公正 民权 自由》，是我顾晓军、复出十年来的、最重要的心血之一，是我用整个人生与生命、在作诠释。“公正、民权、自由”，是平民主义民主者的思想与理论的武器，也是现代民主思想的制高点与最前沿；“公正、民权、自由”的最本质，是“现在时的、公众认为正、方为正”。这也是“常识、常情、常理”的定海神针。

原文引用毕。在昨日的《常识、常情、常理（重写）》中、说到“马克思的错误，在于他的‘科学共产主义’的方向错了，无法打通实现的道路，却又形成巨大的诱惑与忽悠；这个打通实现的道路，不仅是如何取得政权，更在于在取得政权之后、如何建立一个不动干戈的、左右微调的体制与秩序”，这里说的“左右微调”、由政党或领袖去实现、显然不现实。因，领袖最可贵的能力、是推行（反思，应该是思想家的事），因此、指望一个领袖在几年内“左右微调”、几乎是不可能的；即便某领袖、真的能在几年内、做到“左右微调”，也应该怀疑他当初、微调之前的决策、是否审慎。政党、也是同一个道理。因此，“左右微调”、只能依靠民众，因为民众是多元的。依靠民众实现诸如经济政策等等的“左右微调”、就是体现“现在时的、公众认为正、方为正”，西方民主、也就是通过选票、选择经济政策等是偏左还是偏右的。

有人、爱用希特勒也是靠选举上台的，来反诘与反对民主、反对我的“公正第一、民权至上、自由永恒”和“现在时的、公众认为正、方为正”。其实、希特勒是1933年1月30日出任总理，1934年兴登堡在位上死后、由希特勒继任总统。何况，希特勒还做了很多手脚。其实、即使希特勒不做手脚，一战后、德国背负着沉重的战争赔款与经济萧条，也使德国民众希望有一个强人出现、来领导德国。这一如前苏联解体后、俄罗斯民众渴望普京的出现一样。这才是希特勒之所以得逞的真正原因。

强人犯错误，往往是巨大的、不可逆转的，且是假民意的，不是真正的“现在时的、公众认为正、方为正”。且“现在时的、公众认为正、方为正”，也不是绝对不会犯错误，而是按理、远比强人犯错误的概率低得多。另，“现在时的、公众认为正、方为正”、也容易纠正错误、容易实现微调。更何况，如果是公众犯了错误，公众自然无怨无悔。如此，领袖或政党、又何必抢着替公众犯错误呢？

昨日，见gfz在卢德素的《民权论中土 务虚转求实》一文后跟贴、“山门即将攻破、恶战即将展开、力量巨大悬殊、大厦即将倾覆、民众大祸即将临头。高僧还在双手合十念念有词。有破敌之策吗？”，我虽不知gfz所言之敌为何敌，然、“有破敌之策吗”、问的有些荒唐，有“公正、民权、自由”、你还要什么“破敌之策”呢？

昨日，还见到石三生的《杨恒均的国师梦与顾晓军的趋势论》。众所周知、“现在时的、公众认为正、方为正”、“现在时的、公众认为自由、方为自由”，其中的“公众”、乃本土民众。既非美国认为中国什么是正、就是正，亦非大陆认为台湾什么是正、就是正。因此，中国网络、让杨恒均、加藤嘉一等占着门脸、实在是没有道理，也不知中央网络安全和信息化领导小组、是怎么想的？或许，洋人比我们更安全？即便洋人比我们更安全，也有个是否合理的问题吧？无论如何，默认洋人当国师、总不会是合理的。其实，“国师梦”、就如同《鄱阳湖底寻宝人发现神秘文字》等。


                          顾晓军 2014-4-9～10 南京
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