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克里米亞主權和人權,哪個重要 2014-03-07 12:38:46

烏克蘭危機撲朔迷離,一日數變,現在問題的焦點又轉移到了戰略重地克里米亞的前途和歸屬問題。 克里米亞由於擁有良好的天然港口,以前和現在都是俄羅斯黑海艦隊的總部所在地。那裡駐紮的俄羅斯黑海艦隊,擔負着保護俄羅斯在地中海周邊地區,包括北非,中東,及西南歐,甚至前出大西洋和南下印度洋的重要使命。 失去了在黑海的主要海軍基地,對俄羅斯的在上述諸多地區的力量投射能力會帶來嚴重的負面影響。 因此,俄羅斯必須確保克里米亞的軍事存在。

一周以來,普京以迅雷不及掩耳之勢,兵不血刃占領了克里米亞的大部分關鍵位置,為下一步在克里米亞的政治行動鋪平了道路。 現在,俄羅斯又推出了克里米亞公投以決定改地區今後是否獨立或是否可以加入俄羅斯的問題。這裡出現了極為少見的現象, 在克里米亞, 歐美和俄羅斯互換了他們以往的腳色,上演了一場看上去十分彆扭的鬧劇。

本來,俄羅斯是被西方描繪成人權紀錄不佳的國家,本屆索契冬奧西方主要國家領導人缺席,其原因也是因為俄羅斯人權紀錄不好。現在,俄羅斯為了奪回對克里米亞的控制權,打出了保護克里米亞俄羅斯族裔人權的口號。俄羅斯要充分尊重克里米亞當地的人權和民意,俄羅斯已然成為了克里米亞地區人權的保護者和民意的尊重者,而這一腳色,原本應該是歐美的。

歐美的處境也很微妙。 本來,保護人權是歐美的專利。 歐美歷史上一直都在用人權為藉口而干涉他國內政, 並且以人權為藉口已經分裂了前南斯拉夫,促成了東帝汶獨立,支持敘利亞反對派等等。 現在面對俄羅斯在克里米亞搞公投,歐美不再提人權和民意,卻極力強調的是要保持烏克蘭的領土完整,強調烏克蘭主權是第一位的。 而強調一個國家主權至上,主權高於人權,本來是俄羅斯和中國等集權國家所奉守的原則和用來抗拒歐美人權大棒的藉口。這一次,使用這一藉口的不是中俄等集權國家,而是歐美。 這真令人跌破眼鏡,哭笑不得。

這場鬧劇,令人感到非常蹩腳,好像普京在白宮上班,奧巴馬在克里姆林宮上班一樣彆扭。 現在看起來,其實主權和人權都只是藉口,哪一個重要取決與在特定的時間哪一個對特定的國家最重要。 這齣戲還告訴我們一個國家或地區,如果你的實力不夠強大,無論是主權還是人權都是無從談起的。 你如果強大的話,你什麼時候需要哪一個,哪一個就重要。 這個國際社會其實沒有什麼公平和法理,實力是第一位的。

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文章評論
作者:花蜜蜂 留言時間:2014-03-12 16:01:48
這裡有一篇馬力博的文章

民主制與民權制

歷史學生在空博“烏克蘭,你自己哭去吧”一文中有如下的評論:

“最近的一系列事件,在埃及,泰國,烏克蘭等表面,有兩種民主,一種是西方國內在法制下的議會民主,另一種是專門出口到國外的民主--街頭民 主。在基輔“買單”廣場,用暴力推翻一個民主選舉的政府後,由少數人直接成立的新政府時,Obama不提有沒有憲法問題。但克里米亞和平的公投還沒有開始 不僅有憲法問題還有國際法問題。不知道國際法有那一條能夠管到一個國家的國內政治。我開始懷疑Obama在哈佛是否讀得是法學院。”

我說道:

歷史學生看得很明白。而新興國家要麼不明白,要麼沒條件最終走的多數是街頭民主。就是議會民主還有贏者通吃的多數暴政與比例制的區別。前者不屬真正的民主,而是贏者主,後者才更接近民主。因為民主的本來意義是人民作主。這與多數少數沒有必然的關係。不是所有問題都涉及全國範圍的所有人。少數也有少數的利益。從民主的真實意義上來說,少數的利益 不應總被多數剝奪。

所以我一直認為真正的民主只能是協商民主,而不是只有選舉的民主,更不是在有錢人中的選舉。少數服從多數是需要的,但不應是唯一的統治方式。而美國憲法制定人正是用少數服從多數作為壓制民主(黨爭)的手段。

這裡需要解釋一番。

美國憲法制定人之一,第四屆美國總統麥迪遜在《聯邦黨人文集》的第十篇中說到:“黨爭的潛在原因深植於人性之中。我們到處可以看到這些人性上的原因在社會的不同情況下引起不同程度的行為。它們熱衷於有關宗教和政體的不同意見等,包括對實際行動的推測。它們依附於各種野心勃勃爭權奪利的領袖,或依附於各式擁有吸引人類激情的財產的人。進一步把人們分為各種黨派,煽動他們彼此仇恨,使他們更有意於觸怒和壓迫對方,而無意為公益而合作。人類互相仇恨的傾向是如此強烈以致沒有足夠的機會完全表現出來。那些最瑣碎最怪誕的差別就足以激起他們不友善的情感和最強烈的衝突。但是造成群體的最普遍而持久的原因,是財產分配的不同和不平等。有產者和無產者在社會上總會形成不同的利益集團。債權人和債務人也有同樣的區別。土地占有者集團、製造業集團、商人集團、金融業集團和許多較小的集團,在文明國家裡必然會形成,從而使他們劃分為不同的階級,受到不同情感和見解的支配。”。

這裡的黨爭(faction)還有被譯作宗派的。但faction是一個中性詞,並不一定具有組織形式,而只是一種觀念上的認同。故譯作群體比較合適。這個群體實際上就是利益不同的部分人。用麥迪遜自己的話來說:“黨爭(群體)就是一些公民,不論是全體公民中的多數或少數,受某種共同情感或利益的驅使結合起來,拮抗其他公民的權利或社會永久的整體利益”。這本來是民主的部分內容,但麥迪遜在文中把它稱為一種需要醫治(cure)的病症(disease)。他還在另一篇(十三篇)中說道:“只有聯邦才能代替破壞了舊世界自由的軍事機構,才能適當地醫治群體的弊病,這種弊病被證明對其他民主政府是致命的,而且在我們自己的政府中也已顯示出嚴重的徵候。”麥迪遜果然很有遠見。今天埃及、泰國和烏克蘭的“民主”的確是致命的。之前則有更多的例子。

那麼麥迪遜是如何治療這種民主病的呢?不是像社會主義國家那樣在利益相關的人群中協商尋求解決的方法,而是用不同形式的多數暴政來壓制。他說:“如果一種群體的人數少於絕大多數,可用共和政體的原理來解救,即讓多數人用常規投票的方法擊敗其邪惡的想法(sinister views) ”。少數人的觀念在這裡被說成是邪惡的想法。這就是美國白人對付印第安人、黑人、其它移民和少數族裔的慣用伎倆。

這是直接利用人口多數來壓制少數人的利益訴求。這種多數暴政可以稱為簡單多數暴政。如果要壓制多數人的民主要求時,簡單多數暴政就不夠了,而需要複雜多數暴政。麥迪遜首先闡明了複雜多數暴政的指導思想:“另一方面當群體包括絕大多數人(majority)時,共和政府是要使絕大多數人的群體服從於政府的管理精神或公眾利益以及其它人的權益。要在保護公益和私人權利免遭絕大多數人的群體之威脅的同時,保持民眾政府的精神和形式。我要補充的是,這是使這種形式的政府擺脫長期受到的恥辱而迫切需要的,並因此得到人們的尊重和採納。”

具體地說就是:“一方面是通過某個選定的公民團體來提煉和擴充(refine and enlarge)民眾的意見,因為這個團體的智慧最能辨別真正的國家利益,而他們的愛國心和對正義的熱愛最不可能為暫時的或片面的考慮而犧牲國家利益。在這樣的規範後就會產生下述情形:由人民代表發出的公眾呼聲,要比人民自己為此集會和親自提出意見,更能符合公共利益”。這就是說被選出來的人民“代表”們並不是簡單地代表選民的利益,而是把他們的利益訴求加以“提煉和擴充”,使之成為統一的民意並符合國家的利益。然後在這個少數人的團體中進行表決,實行嬴者通吃的多數暴政。由於當時美國選舉依賴財產,這種複雜多數暴政實際上就是寡頭專制或階級專制。

麥迪遜還承認在整個聯邦中表決比在各個州表決更有利於實行多數暴政。他說:“共和政府能比民主政府管轄更為眾多的公民和更為遼闊的國土;主要就是這種情況,使前者的派別聯合沒有後者那麼可怕。社會愈小,組成不同黨派和利益集團的可能性就愈少;不同的黨派和利益集團愈少,發現同一黨派占有多數的情況就愈多;而組成多數的人數愈少,他們所處的範圍就愈小,他們就更容易結合起來,執行他們的壓迫人民的計劃。”由此可見,美國建立聯邦和制定聯邦憲法的目的不是為了今天所說的民主,而是為了壓制群體利益(黨爭)的階級專制。(有興趣的請參見博文“是民主還是共和”)

今天這種多數暴政式的專制被稱為“民主”是十分可笑的。許多人不覺得可笑,因為“民主”一詞本身具有極大的誤導性。都說民主一詞源於古希臘或羅馬,是人民作主的意思。其實古希臘的雅典民主不僅指人民選舉城邦領導人,而且指人民參與包括制定政策和刑事判決等各種重大政治決策。這完全不同於現在西方國家所說的民主。更確切地說是一種“民權”。

從當代意義上來說,當時雅典實行的不是現在意義上的民主制,而是民權制。民主的意義在於民權,沒有民權的民主沒有太大的意義,就像沒有厚度的平面一樣只有幾何意義,沒有現實意義。

而公有制國家的基層協商民主,或垂直民主,更接近於真正的民主政制,即民權制。沒有協商民主的選舉民主是沒有垂直分量的水平民主,是用選票剝奪選民的一切政治權力。這種二維民主只存在於觀念中。它在本質上是多數暴政,包括用以統治多數人民的複雜多數暴政。社會主義國家其實可以理直氣壯地反對這種“民主制”,堅持自己的民權制。
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作者:北京土話 留言時間:2014-03-08 07:38:41
在利益面前都成了遮羞布。政治鬥爭歸根結底是為了經濟利益。
第一次看博主的文章,寫的不錯。
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作者:西岸 留言時間:2014-03-07 20:04:56
呵呵,茶館有人轉過一個段子,很形象的。
ZT 聯合國講台的新動向 送交者: 老黑魚 2014年03月05日11:06:40 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

俄羅斯在那裡嚷嚷:“人權高於主權”!

美國在那裡叨叨:“主權不容侵犯”!

中國在高呼:“打擊恐怖主義”!

英國在吶喊:“國家要統一”!

……

你妹的!這是拿錯演講稿了吧?

-------------------
很是可以看到這些角色倒錯的現象,倒是中國的不算過分,畢竟大家都支持打擊恐怖主義,也沒有唱過反調。而俄國,美國,和英國都是與自己過去的觀點唱反調。
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作者:金水橋 留言時間:2014-03-07 17:23:35
謝沈洛,我這也只是有感而發。
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作者:金水橋 留言時間:2014-03-07 17:22:31
謝憶江南。確實,獨立廣場的死去的很有些冤枉。他們的生命換來的是什麼,他們在死亡之前也許不知道。
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作者:金水橋 留言時間:2014-03-07 17:19:18
謝孤獨。我確實感覺是美俄在互演反串,換了腳色。感覺他們雙方都是有些可笑的。不要看他們說的,要看他們沒說的或不能說出的。
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作者:金水橋 留言時間:2014-03-07 17:16:17
謝香椿樹,我確實感覺是美俄在互演反串,換了腳色。這是他們的利益所趨啊。
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作者:沈洛 留言時間:2014-03-07 16:21:08
此文是基於對事實的觀察得出的結論,很實在。烏克蘭的問題說到到底,就是實力不濟。

只要眼睛不瞎、耳朵不聾、還稍微有些獨立思考的能力,就能通過烏克蘭的事,了解到“國家”、“民主”、“人權”究竟是怎麼回事。
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作者:憶江南 留言時間:2014-03-07 16:04:08
越來越多的人看清了這個道理。世界上本來就沒理可講,西方說俄國出兵克里米亞違反國際法,那美國千里迢迢出兵伊拉克是怎麼回事哪?老百姓就別跟着瞎吵吵了,像那些上街遊行的都是給人當了炮灰了。
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作者:lone-shepherd 留言時間:2014-03-07 15:55:54
樓主搞了個虛假的悖論。

你不妨證明一下誰的人權被踐踏了。
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作者:香椿樹1 留言時間:2014-03-07 14:30:16
美國西方換個角色出台才能讓人確認原來是演戲, 不然演技太高,很多人都把人權表演當真了。
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