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网络日志正文
美籍华人的认同感应该是什么? 2014-08-31 10:36:31

很多华人常常困惑不解,美籍华人的认同感应该是什么?我们是中国人还是美国人?我们应该认同中国还是美国的文化?


很多华人把自己看作中国人。这些人对中国事务的兴趣远远大于对美国的挑战和进步的关心。上次总统选举时,我碰到一位餐馆老板。我问她准备投谁的票。她居然告诉我:民主党对中国好一些,她准备投民主党的票。他们成为了住在美国的中国人,永远的过客,永远的外国人。


这些人常常遗忘了,是美国先进的法制、经济和社会制度,给他们提供了更好的生活环境和发展

的机会。他们更没有想到的是,在他们选择移民到美国的那一瞬间,他们把儿女和后代放在了美国。如果他们不把自己看作是美国的公民,不关心美国,他们的儿孙就可能会生活在一个走向衰落的国度。


与这些人相反,另一群人认为他们是100%的美国人。他们对美国摩顶崇拜,认为美国什么都比中国好。他们鄙视中国的一切,从贪官污吏、社会制度、游客劣迹,乃至历史文化。受新文化运动的误导,他们常常用西方20世纪的新思想,来批判中国一两千年前的文化,尽管同时间段比较才是公正的方法。


这一群人根本没有想到,正是已经融于华人血脉中优秀的中国文化价值观,促使了他们在美国的成功,如立志、勤学、节俭和顾家。如果他们抛弃了这些优秀传统,完全融入了美国主流通俗文化,他们的生活可能会是:整天明星崇拜、教育下降、过度消费,年薪五万美元左右,孩子还可能被困扰于吸毒、堕胎和犯罪等现象。


再者,当把华人传统文化都骂遍,一切以白人文化为标准时,你的孩子可能会向你抱怨:我怎么没有像其他种族那样体格高大、轮廓鲜明?在这时候,你怎样给你的孩子以自尊?


当我碰到这个问题时,我会告诉孩子:我们是美籍华人,我们应该认同和拥有美国和华人两方面的优点。我们要做真正的美国公民,关心和参与美国社会的发展,并象很多美国人一样,讲究诚信、平等,遵守美国的游戏规则。当她的规则不合理时,如SCA5, 我们要以投票、舆论参与等手段,影响和改善她。


同时,我也会告诉孩子,你也是华人。虽然远非完美,但我们有很多优秀的文化价值观,帮助我们成为了美国收入最高、教育最好、犯罪率最低的种族之一。那些只以容貌、体格看待人生的思想是肤浅的。在我们的文化里,品格、后天的努力才更多地决定了人生的意义。作为华人,虽然你没有高大的身躯,但我们优秀的文化价值观,我们的成功,是可以让你感到骄傲和自豪的。


同时认同和传承中美文化中的优点,我们就能成为美国民众中令人骄傲的一员。这就是美籍华人所应有的认同感!也只有这样,我们才会一辈又一辈地造就我们的成功。


注:赵宇空是英文专著《华人成功的秘诀(The Chinese Secrets For Success)》的作者。本文于2014812 日在《世界日报》发表。

 

浏览(8748) (0) 评论(17)
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文章评论
作者:zengxing69763 留言时间:2014-09-16 16:43:42
楼上那位拿细耳人的网友的思维方式,确实与众不同:
1)你的意思,有了一位黑人总统,就足以证明美国不是一个以白人占主导地位的国家了??
2)华人在美国的地位和影响力,很大程度上受中国国力强盛与否的牵制,是事实。这和意识形态无关。另外你甚至说出“更可能还是个带使命的中国人”,不但有人身攻击之嫌,而且可以看出,究竟是谁在让某种意识形态左右着其想法。

对于某些擅长断章取义,善于把一个完整句子切割出一部分加以评判的主,鄙人退避三舍,可否?
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作者:拿细耳人 留言时间:2014-09-16 11:34:11
从这位zengxing69763博的六点, 看其有这样的思维过程和逻辑推理:

知道美国是"一个白人占主导地位的国家"; 又有"更因为华人在美国的人数(不要忘了美国的选举文化),根本不足以对美国社会产生任何决定性影响"的理论依据; 确承认现任总统是一位黑人。可见, 一个丰满的种族人数多少决定论的理论, 确得出了一个相反的骨感结果。

更让人无语的推理逻辑:"...但华人在美国的地位和影响力,却很大程度上受中国国力强盛与否的牵制。" 是的, 你还是个中国人, 不是美国人。想必宇空博正对自己是个中国人血缘的法律美国人身份犯糊涂?; 而这位zengxing69763博, 不仅是个中国人血缘的中国人, 还是个的法律上的中国人, 更可能还是个带使命的中国人。因为, zengxing69763博把意识形态的不同, 带到了宇空博的身份认同的讨论中来。真不愧中国逻辑加宇宙真理。
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作者:zengxing69763 留言时间:2014-09-15 19:59:35
1) 第一代移民深受母国社会,文化的影响,其心态不是想改变就可以改变的。
2)所谓的认同感,应该是一个潜移默化水到渠成的过程,而不该是主观刻意为之。后者不叫“认同感”,而是政治/民族甚至是意识形态取向。
3)经常听到那种“融入美国主流”的呼声,尤其来自台湾侨界(包括台湾官方)。其实这是对所在的种族不自信的表现。
4)现实的美国,是一个白人占主导地位的国家。再怎么多元化(比如现任总统是一位黑人)也掩盖不了这个事实。
5)鼓励华人多多参与美国政治社会活动,是好事。不过理想是丰满的,现实是骨感的。因为上述第4点,更因为华人在美国的人数(不要忘了美国的选举文化),根本不足以对美国社会产生任何决定性影响(也许在局部地区,比如旧金山这样的地方,会是例外)。
6)很遗憾,虽然有不少华人对中国政府及中共深恶痛绝,但华人在美国的地位和影响力,却很大程度上受中国国力强盛与否的牵制。另外一方面,中国的现行政体和西方制度的冲突,本质上决定了华人不可能在美国政治社会里起多少作用(最多有个把精英做做点缀而已),哪怕你已经是第N代移民,已经完全“西化”了。
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作者:拿细耳人 留言时间:2014-09-14 22:39:05
再请教博主, 退一步说, 如果你这一代还留在大陆中国(或者你的原居地), 你将如何来保证你的下一代是“应该认同和拥有的都是很多优秀的中国文化价值观和传统?”。在"博大精深"的中国文化价值观和传统里, 你是如何鉴别? 还是想听听你是怎样的判断标准?.
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作者:拿细耳人 留言时间:2014-09-14 18:12:28
博主担忧的是下一代, 担心他们"融入了美国主流通俗文化,..." 为什么不鼓励下一代浸入美国主流文化呢? 你作为父辈的这一代知道什么是美国的主流文化吗? 可能你不知道? 即使你知道一点, 也可能只是像盲人摸象那样, 也可能是你作为父辈的这一代根本就在抵抗美国的主流文化。
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作者:拿细耳人 留言时间:2014-09-13 11:32:37
博主除了对身份的认同在概念上混沌外(已经说过, 至少有二个概念), 当你问别人或者别人问你我是:“中国人还是美国人?” 你我首先要明白对方和你我是用哪种概念来对话, 不然, 后面的都是鸡鸭对讲。提示: 当你问Tiger Woods他是哪国人? 他有黑, 白, 印地安, 华人的血缘, 他只会回答你是美国人(法律属性)。这样的例子在北美唾手可得。

博主再就是更担忧文化认同的重要性。这一现象同样在中文的电视, 报刊, 网站, 博客, 聊天室里谈论时事政治, 国际关系, 历史, 传统, 等, 观点相佐, 角度对立, 最后都可以归结到了文化。不妨大家数一数有哪些: 饮食文化; 性文化; 酒文化; 茶文化; 消费文化; 党文化; 等等, 无论社会形态的不同; 政治体制的不同; 意识形态的不同; 等等, 只要是寻求这些不同的根源时, 人们最后都可以归纳到文化的不同。没有做不到, 只有想不到的, 真可谓: “文化是个筐, 什么都可以往里装。” 当我们思考过究竟文化是什么? 文化的目的是什么? 那么各种各样的文化又是从哪来的? 等这些思考后, 再做出判断。别让文化成为我们的偶像, 来蒙蔽我们的眼睛, 遮挡了我们看文化后面的根基!

文化后面反映出的是价值观, 而价值观后面支撑着的是信仰!

你如果忒在乎你的血缘, 还处在“血浓于水”的认知状态, 尽管你已是美藉华人, 你是不可能像博主希望的那种“积极地介入美国社会和社区活动中去。把自己当作主人,” 同样的道理适用于你是加藉华人, 还是澳藉华人等。
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作者:拿细耳人 留言时间:2014-09-13 11:00:43
什么叫“中国人”? 简单扼要地来讲, 至少有俩个概念(含义):
一, 自然的属性, 也就是从人的血缘关系角度上来看。
二, 归属范围属性, 也就是从人的律法角度来看。

“你是中国人吗?” 这样的提问是我们生活在海外华人经常被问到的问题。大都有下面几种情况:
一, 如果问话人是非亚洲背景的人, 一般说来, 他们只是想把你区分一下你旁边的日本人; 韩国人; 或者其他的亚裔人; 对他们来说看起来差异不大. 所以, 当他们问“你是中国人吗?”的时候, 并没有恶意。
二, 如果问话人是其他亚洲背景的人, 一般说来, 他们是想要说明和坚持的是与你的不同. 特别是从新加坡的华人口中, 你可以感觉到他们那种高等华人的口气。
三, 如果问话人是亚洲华人背景的人, 从港, 台来的人, 不用多说都可以就所说的口音听出来。 所以问“你是中国人吗?”的可能性很小。
四, 如果问话人是大陆华人背景的人, 当你被问到“你是中国人吗?”, 可以肯定的是问你这话的人, 已经对你们前面的对话内容不满意了, 发现了你与他/她的不同; 对你表示不满了? 再进一步就要开骂或者开打了?

我个人认同这样的一种看法, 那就是, 中文只是一种符号的传递; 不是概念的交流。特别是问话人是大陆华人背景的人, 问“你是中国人吗?”的时候, 你最好还是要他/她讲清楚是从哪个角度来问你这样的问题. 否则混沌就开始了… 最后是喋喋不休, 不欢而散。
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作者:宇空 留言时间:2014-09-12 17:55:59
感谢大家的关注。我觉得我们应该积极地介入美国社会和社区活动中去。把自己当作主人,参与投票,并对社区、学校的事项发表自己的看法。美国新闻媒体以美国为中心,我们的很多见识确实可以从不同的角度和视野帮助美国解决她所面临的问题。

注:我欢迎大家以文明的语言举行探讨,没有删除对此文的评论中任何不同意见。
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作者:拿细耳人 留言时间:2014-09-11 20:33:30
博主文中首先所列的提问就是个混沌的概念(定义)。你说: “我们是中国人还是美国人?”, 请问, 你是问人的族裔(血缘)? 还是法律属性(国藉)? 本人的实际生活经历中, 向提问人询问他所要问的是哪方面? 得到了明确的定义后, 再回答后面的问题就行了。如果博主连这样的概念都不清晰, 而为此写了长篇巨著, 我们还为此来讨论. 评议, 是那不是鸡鸭对讲吗?

博主的第二问: “我们应该认同中国还是美国的文化?” 这本是基于价值观个人选择的事, 这与应该有什么关系? 在潜意识里, 博主的应该似乎是有了唯一的标准答案? 尤其对博主的结论, 不敢苟同。博主说:“同时认同和传承中美文化中的优点,我们就能成为美国民众中令人骄傲的一员。这就是美籍华人所应有的认同感!也只有这样,我们才会一辈又一辈地造就我们的成功。” 请问博主, 你是怎样鉴别中美文化中的优缺点的呢? 其判断标准, 舍取的尺度又是什么呢? 谁又能鉴定你的“判断标准, 舍取尺度”是应该的或不应该的呢?

话再说回来, 博主以为所谓的认同感还需要有一个你认为的“应该”吗? 你的这样一个应该是不是要来一个“代表”有“权威”呢? 我只能冒昧地揣测一下博主除了有多多的偶像在心中外, 还有深深地那种被代表的烙印痕迹存在?

不得不说博主文(书)中描述的那些人对这样混沌的问题所反映的各类现象, 无论在美国还是加拿大都差不多。这是事实, 不用多说。心智混沌的人群面对混沌提问的反应不是这样, 还会如何呢?
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作者:皇帝没了 留言时间:2014-09-11 19:04:24
融入主流就是个误导,所谓的主流是不存在。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2014-09-10 13:51:16
不错的心态与分析。很赞赏欧阳峰的跟贴评论。
华山的评论前一段也不错。后面虽然也不无道理,但就很有些疙瘩了。

楼主这里也有点疙瘩:“他们常常用西方20世纪的新思想,来批判中国一两千年前的文化,尽管同时间段比较才是公正的方法。”
其实,西方自身几千年的历史文化,就是到现在也还是要拉出来批判的,比如说宗教裁判所到种族主义。历史和文化的研究解析批判,是要在横竖两个坐标上来进行的。在横向比较上,可以看出一个文化国家民族跟其他文化民族的差异差距,在纵向上,则更能看出其固有的特质——这些特质,既有顽强的生命力的体现,也有愚顽不灵的体现。当我们看到中国几千年的陋习制度还在当今中国蔓延的时候,我们除了赞叹腐朽的神奇生命力,更应该“常常用西方20世纪的新思想,来批判中国一两千年前的文化”,比如说孙中山必须剪辫子放裹脚。而“革命尚未成功,同志仍须努力”,就是孙中山号召其同党同志继续“用西方20世纪的新思想,来批判中国一两千年前的文化”。您说呢?
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作者:catcat 留言时间:2014-09-10 07:14:59
很多华人希望能融入美国社会,当一个真正的美国人,但是美国社会占统治地位的白人从来并不认同华人是他们的同胞。在白人眼里,华人拿了美国护照仍然是中国人。。所以华人应该有一种殖民者心态,你来美国是来捞好处和便宜的,而不是给别人统治的。
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作者:海不归6 留言时间:2014-09-02 09:00:15
作者小鸡肚肠啊。我回了个意见不一的贴居然被你给删了?
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作者:椰子 留言时间:2014-09-01 23:46:55
中肯的观点,平和的心态,敏锐的观察,谢谢你的好文章!
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作者:华山 留言时间:2014-09-01 06:52:41
文章写得挺好。

实际上第一类人中的大多数还是在经历新移民的一个适应过程。一个正常通过留学入籍的,往往有十年左右打拼时期并无选举权,所以选什么样人物他们是心有余而力不逮,也无暇考虑。到底是生存第一。相信新移民当年最开心的是取得绿卡,那样就可以合法工作而不再担心身份问题,没有选举权似乎并不重要。至于入籍,就不再那么急迫与欣喜,那是水到渠成。相信第一代移民即使入籍多年,不会唱美国国歌与加拿大国歌的是大多数,而义勇军进行曲却脱口而出。这并不防碍他们在这儿读书,就业,纳税,熟悉法规,慢慢融入当地社会中去。他们对中国的亲朋仍怀念一份亲情与感激,相信出国与否只是人生寻梦的一种手段,条条大路通罗马,也为祖国亲人的富裕与进步感到由衷的高兴。这是全世界各地移民的共同模式,只要看看世界杯期间满大街插着五颜六色各国国旗的车辆你就会明白。

这第二类是怪胎。满世界几千年去找,怎么看都是异类,出国(还没移民)就比骂祖国骂祖宗骂同胞的水平。也不想想中国的父母水土把它们养育,再苦再穷也把它们拉扯大了。难民们咱们就不提,那些年通过tofel,gre 来美读研究生的,那个不是在中国师长们手把手教育出来的。没有这样的基础,它们凭什么资格能来美国?这些人企图隔断历史,就像提着自己头发想离开地面那么可笑。

这类人中,有一种论调很流行,在任何地方,任何时代咱都可以得到很好的教育,那是应该的。这十分荒唐。且不说你“不幸”生在“错误”的年代,“错误”的地方,你若投胎穷国,现在吃饱都是问题,就是投胎在美国,若是穷人家庭,也未必能供你上得起大学。

不懂感恩的是一种人格缺损。他“们对美国摩顶崇拜,认为美国什么都比中国好“的另一表现就是无厘头地要对中国同胞抱着一种优越感。二三十年前出来淘金,当年中国比较贫穷。在这儿能开个二手车,租上个有热水煤气的公寓房,碰巧能捡上个旧彩电,音响甚么的,确实是巨大反差。但二三十年过去,中美龟兔比赛,平行发展,应该看到国内的进步。高速公路不再新鲜,一般城市家庭都有私车。限于土地资源限制,没有多少独立屋,都是高层公寓,但水电设备一应俱全,应该也是现代化了吧。正常的心态应该是为之高兴。但这拨人是越看越气,越想越急,当初出国的光宗耀祖,今后的衣锦还乡梦大打折扣,于是,哪怕与贪官八竿子打不着边的普通中国百姓,只要有房有车,能送子女出国,也被钉上贪官的帽子,再不行,那就是暴发户,素质低。自个儿日子过得再磕磕碰碰,老无着落,在同胞面前也要高昂着头,要不咱出来干什么的?

带着自己传统文明融入美国,发挥自己勤劳节俭守法好学的民族特性,克服过去因穷困带来的种种缺点,积极参与身边的大事讨论,不论是国内或国际事务(而不是整天盯着大洋那边,那是精神有点不正常),努力为自身为后代创造一个平等的生存环境,这就是我们这一代的责任。

要明白,不仅美国改变了我们,我们也在改变了美国。
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作者:檄文 留言时间:2014-08-31 16:52:09
说的好!可是华人因为语言和文化的不同,在社区很难找到融入的切入点,怎么才能融入主流,还得烦劳作者指导哦!
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作者:欧阳峰 留言时间:2014-08-31 14:16:20
很好的视角!但这也是说到容易做到难。作为新移民,我们注定要面对各种外界和内心的困扰。这些困扰不可能以一两句话甚至一两本书来化解。相反。这些困扰定义了我们的一生。我们就是在与这些困扰的缠斗中成长而繁衍。
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