47年前，我们作为“上山下乡”运动的主力军被推向农村，以“接受再教育”的名义成为无产阶级专政下继续革命的“被实践者”。其功过是非，毋须论证，单就鼓吹者、鼓动者和操盘者的意愿而言，无疑是“丰功伟业”，其影响之深远、广泛为历朝历代所不及。按其初衷，当然是希望我们安家落户于山乡田野，以舒缓社会压力。不过，历史没有完全按这种意愿发展，结果是大部分当年的知青用各种方式回归到自己的出发点，形成个人生命中一段跌宕起伏经历，其酸甜苦辣只有自己知晓。
我们被命运抛向农村后所面临的是与农村融为一体，走与贫下中农相结合道路的前景。至于如何融入，怎样行走，上面没有明示，自己更是糊涂。其实，早期的“实践者”已然现身说法，那就是安家落户，娶妻生子，成为农民的一员，在“广阔天地”里“大有作为”。那些知名的“榜样”，我不得而知，只知道本屯就有“早期实践者”。其一，一个城市青年女性，嫁与本屯某男，生育诸多子女，言谈举止、衣着打扮均与东北农村妇女无异，因为有着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的高论，不留痕迹地融入本屯的主流社会；其二，一个城市青年男性，娶了本屯某女，亦生育诸多子女，言谈举止、衣着打扮均与东北农村大汉无大异，却因为其略识几字、稍有文化而与本屯主流社会轩轾难就，成为游离其外的另类人物。这说明，外来男性比外来女性融入农村社会的难度要大得多。随着时代的变迁，这个结论开始变形。
如果没有后来政策的陡然转向，我们也许将一辈子与农民为伍，生活在农村之中。如果那样，我们将面临着怎样的选择？落户，还是安家，这的确是个问题。落户已然成为定局，而安家不外三种情况：第一、一对男女知青相结合；第二、男知青与当地人结合；第三、女知青与当地人结合。这三种情况在我们知青群体中都曾发生过，但有不同的结局。
我当年所在的生产大队第四生产队住有13名知青（10男3女），其中有位频繁与我们有交往的男知青，我们敬称为“于先生”，他不但常来常往于两个知青驻地之间，还时常游走于各个生产队、生产队与公社、甚或本公社与别的公社之间，我们戏称为“流窜”。“流窜”对于增进知青间的联系、交流情感、加深了解都是大有裨益的，而异性间的沟通极易碰撞出爱情的火花。我的一个同学曾陪他穿越17公里多的草甸赶赴相邻公社一个知青驻地，后来才恍然大悟，自己做了于先生和那知青驻地一个女知青的“电灯泡”！后来于先生两口子回到城里结婚、生子，再后来孩子又有了孩子，过起了含饴弄孙的悠闲生活。这是一对男女知青相结合的范例，不过他们并没有安家于农村，尽管落过户。
我熟悉的另一名也是第四生产队的男知青，我们称之为“老伍”的，时不时地带着他豢养的大黄狗前来串门，虽然在学校时被列为“反动学生”，但在生产大队却荣膺代课教师，肩负培育“革命事业接班人”的重任。老伍诙谐、幽默，任教兢兢业业，在大队学校教员中属于佼佼者。佼佼者也有苦闷、彷徨、烦躁的时刻，在这时段同样富于同情心的一位女教师出现在他身旁，一来二去，日久生情，终于结下良缘。随着大返城的潮流，老伍回到故国，同时把他的另一半接入城内，上上户口，一跃成为城里人。这是男知青与当地人结合的范例，同样是虽曾经落户农村，却最终安家城市。
我当年所在的生产大队第三生产队住有14名知青（10男4女），其中一个王姓女知青在知青驻地建立不久便调往第四生产队，这就是所谓“转插”。自愿转插，却得不到第四生产队女知青的认可，于是王姓女知青住处成了大问题。经队干部协商，她被安排到一个张姓人家暂住。张姓人家是铁杆儿贫下中农，家中大儿子是拖拉机手，那年月这行当是专为贫苦家庭出身子女量身定做的。王姓女知青与其家人和睦相处，尤其对拖拉机手颇有好感，而好感的加深便渐渐演变成爱情的花蕾，花蕾绽放的结果便是谈婚论嫁。然而，出人意料，这事儿被有心人“告发”到知青管理部门。知青管理部门的干部们讨论后认定，这是阶级斗争新动向，张姓人家有欺骗、诱惑女知青，有破坏知青工作的倾向。之后，公社工作组进屯展开批判、斗争，并解除拖拉机手的职务。工作组又在大队部召开全大队知青大会，声言人人表态，个个过关。会上，四队知青中男生均沉默无言，充分展示“事不关已，高高挂起”的高风亮节；女生则奋勇当先，高调反对王姓女知青的婚姻，得到干部的含颌赞许。相映成趣的是，第三生产队全体男生纷纷赞赏王姓女知青的婚事，竟振臂高呼“强烈支持（王姓女知青）与贫下中农相结合”口号，惹得公社干部恼羞成怒又不便公然斥责，好不尴尬。然而，反对也罢，支持也罢，在阶级斗争这个纲面前都是苍白无力的言行，一切须以长官意志为转移，须臾违拗不得。结果，张姓人家“退婚”， 王姓女知青远走他乡，张姓小伙重登拖拉机，而第三生产队知青们的前程处于逼仄的窘境。这是女知青与当地人结合失败的范例，整个一个鸡飞蛋打，何谈安家落户？
人往高处走，水向地处流，这是常理。反其道而行之，是逆潮流而动的蠢举，可偏偏就是有人希望“存天理、灭人欲”，哪有不失败的道理？期盼人们按照自己的意志到乡间安家落户，却未曾料到遭遇极大的反弹，可见长官意志虽可横行于一时却不可强制一世，任何事物都有其自身规律，顺其自然方是人间正道！
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