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辛可:文明国家与野蛮国家的区别 2016-06-21 21:51:54

文明国家与野蛮国家的区别

作者:辛可


1、在文明国家,人民最大,保障个人的权利与自由是立国之基石;在野蛮国家,人民如蝼蚁,为了统治需要,以国家的名义肆意践踏个人的权利与自由。


2、在文明国家,人民可以做法律禁止之外所有的事而免于恐惧;在野蛮国家,统治者的意志凌驾在法律之上,人民随时都处于无所不在的恐惧之中。


3、在文明国家,力求把一个个无产者变成有产者;在野蛮国家,统治者以国家的名义掠夺人民,把有产者变成一无所有的无产者。


4、在文明国家,政府必须无条件接受民众的批评和监督;在野蛮国家,统治者用民脂民膏建立强大的宣传机器,无底线地吹捧自己。


5、在文明国家,人民拥有充分的言论自由;在野蛮国家,人民不但没有说真话的自由,也没有沉默的自由,只有拍马溜须说假话的自由。


6、在文明国家,制度设计的宗旨是把统治者和权力关到笼子里;在野蛮国家也有装模作样的类似设计,但关在里边的大多是人民。


7、在文明国家,人民热爱祖国,因为他是国家的主人;在野蛮国家,国家与人民无关,爱国主义只是统治者为了政治目的愚弄民众的工具,。


8、在文明国家,人民有权决定自己的命运,为自己负责;在野蛮国家,个人的命运取决于统治者的意志,生死祸福总是操弄在政客手中。


9、在文明国家,即便最低贱的人,也有做人的尊严;在野蛮国家,人民尽管被装腔作势地歌颂,可事实上只是毫无人格的奴隶或奴才而已。


10、在文明国家,具有创造力的人得到社会的普遍尊重;在野蛮国家,因循守旧的官僚集团始终处在舞台中央,享受着世人的香火。


11、在文明国家,监狱里关着侵害他人自由与权力的罪犯;在野蛮国家,监狱里除了作奸犯科之徒,关满了违背统治者意志的无辜民众。


12、在文明国家,人民的代表以监督政府为天职;在野蛮国家,人民被代表,号称代表人民的人只懂得拍马溜须,配合统治者演出。


13、在文明国家,人民掏钱雇佣公务员,他们必须为人民恪尽职守;在野蛮国家,人民用血汗钱供养老爷,只求能安安生生做个乖孙子。


14、在文明国家,政治拥有完善的游戏规则,进退自如;在野蛮国家,政治就是绞肉机,人人深陷其中不能自拔,既是罪人也是受害者。


15、在文明国家,官不聊生是社会常态;在野蛮国家,官僚集团为所欲为,结果只能是民不聊生,民众如行尸走肉,成为被奴役的工具。


16、在文明国家,人人平等是社会共识并有制度保证;在野蛮国家,人人平等只是谎言,穷人与富人泾渭分明,权力与财富只在少数人内部循环。


17、在文明国家,所谓真理不过是社会共识,信不信是个人自由。在野蛮国家,所谓真理是统治的工具,人民没有选择、批判的自由。


18、在文明国家,遵守人类的基本价值是生活方式;在野蛮国家,为了统治的需要,视人类的基本价值如洪水猛兽,总想倒行逆施另搞一套。


19、在文明国家,总能从历史中吸取教训,以求国民更美好的未来;在野蛮国家,统治者为现实利益随意强奸历史,他们罔顾过去,也无所谓将来。


20、在文明国家,妥协或协商是解决社会问题的不二法门;在野蛮国家,统治者喜欢挑弄社会对立,用民众的血来染红自己的顶子。

 

浏览(1018) (17) 评论(3)
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文章评论
作者:朵朵 留言时间:2016-06-22 19:56:27
谢谢留言,一定转告。
回复 | 0
作者:凌吉可 留言时间:2016-06-22 18:24:40

博主很欣赏民主政体,对“人民”给予厚望,非常理解。

但也要知道,对欧美民主国家的奠基者们来说,“可拉二百五一党”对他们来说可以说是如雷贯耳,他们对“人民”的罪性是心知肚明的。

可拉二百五一党是以色列摩西时代的人物。他们为了造摩西的反,提出以色列“...全会众人人既是圣洁...”等等这样漂亮的口号,来笼络人心,为的是达到他们自己觊觎摩西的统治地位,妄图取而代之,主宰一切的目的。天理难容,最后,可拉二百五一党全部被诛杀,尸骨无存!

当年全球性的共产主义运动就象是可拉一伙二百五所为,他们高唱着“依靠广大人民群众”的真实的谎言,却是通向万劫不复的深渊。

其实,有什么样的“人民”,就有什么样的统治者。圣经里说,“没有异象,民就放肆”;问题的关键是在人心,人需要对罪性有所认识,并对罪的救赎有渴盼,使灵魂复苏。而欲壑难填,仅仅在魂的层面发泄,却很像是“共产主义接班人”的套路,只会南辕北辙,缘木求鱼!

恕我直言!

回复 | 0
作者:麻辣戈壁的共匪 留言时间:2016-06-22 16:16:53

从这个标准看,共匪中国从来就不是一个现代文明国家

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