谁知道∶人之初

“起初 上帝创造天地。”，“地是空虚溷沌，渊面黑暗；上帝的灵运行在水面上。” （创世纪1∶1，2）。即天地形成之前“起初”（也可以称为初始或者太初）。即造物主的灵与造物主同在。在创世纪全篇中与造物主同在的没有第叁者，只有造物主的灵。而且，是借着他（造物主的灵）造的万物（见约翰福音1∶3）。在“约翰福音开始时强调了创世纪第一章前两句话“太初有道，道与 上帝同在，道就是 上帝”（约翰福音1）。从上面我们知道，道是造物主的灵。“上帝是灵”（见“约翰福音24）明确告诉我们造物主的灵就是造物主。约翰福音1这一句话与创世纪1，14∶ （见路加福音28），所以，这里用的“道”是话语，而话语者就是造物主的灵。

“耶和华 上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创世纪2∶7）。

我们知道土中确实存在组成人体的各种元素。人与动物并非同类，人有灵，人有尊严，有智慧，人要管理动物。人有人的特质（深层次的思维，智慧，理智和各种能力），人的特质来自神的一口气。人的特质是上帝赐予被造物人的专有，是神给人的，动物没有。人应当只有人性，而动物只有兽性和兽行，这也是人与动物的区别。“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”（约翰福音6∶63），“我们若是靠　灵得生。就当靠　灵行事。”（加拉太书5∶25）“耶和华 上帝说∶那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创世纪2∶18），造物主先男后女制造人类。“耶和华 上帝就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人”（创世纪2∶22）。

“耶和华 上帝吩咐他说∶园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”（创世纪16，3∶8∶7∶5∶3∶8∶7∶5∶http://jidujiao.com/ziliao/7012）