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橘枳移位后就成枳橘
   

近来陆客小孩在港街屙便造成两相冲撞并导致两地网民口水大战,而媒介的渲染更增加火爆场面,进而引发各界关注。平心而论,陆客行为有错,误以他乡为故乡,违反当地法规,确实应该自责,并接受批评和处罚;而港人未尽到地主之责,善意提醒并予以指导,反而使用不恰当的手段,攫取图影资料以为噱头,是以错误对待错误,兀自降低港人的美好声誉,着实令人扼腕。这无疑是一桩小事,世界各地均发生过,并还会继续,完全没有必要提升它的级别,当成“是可忍,孰不可忍”的天大事件,应该平心静气地就事论事,化解隔阂和矛盾,毕竟大家近在咫尺,难不成视同水火?

南橘北枳的故事尽人皆知,它强调的是环境的重要性,就是俗话所说的,一方水土养一方人。到一个从未踏足的地方去,首要的就是了解目的地的民俗情况,包括法律法规,免得举措失当,既不尊重主人,又丢失自己的颜面,两头不讨巧。这里就需要一个学习教育的问题。

我曾经随团到欧洲旅游,导游是一位台湾人,他对大陆的一些陋习和弊端已是司空见惯,时时处处流露出不懈和鄙夷。这不能怪他,谁让我们的文明素养尚有提升空间呢!作为职业人,他还是很有操守的,不厌其烦地提醒我们应该注意的地方,包括言语举止、行为习惯。在他喋喋不休地提示和警告下,旅游团成员居然改头换面,人人成为循规蹈矩的模范体,你说怪也不怪!举个小小事例,“中国式过马路”正在风靡之时,而我们却全体一致地“顶风作案”,就是固执地驻足于红灯旁;反而是零星的“洋人”作横冲直撞状,令人不解。这说明,并不是我们不懂遵守秩序,完全是环境使然。既然是环境因素起重要作用,就应该从物质条件建设着手,使硬件的水平得到大幅度提高,再加上文明素质的教育和熏陶,人的改变会越升到更高层次。当然,相反的例子也是有的,那就是所谓的“尿红墙”。正如凤凰台《锵锵三人行》主持所说,那完全是抛开一切规则的束缚,像牧民回归大草原一样的酣畅淋漓。然而,红墙并非草场,运动不是游牧。

橘枳移位后就成枳橘,这是环境和条件促成的,因而创造有利外部,提供必要的转换手段和方式,是至关重要的。人非草木,向善之心皆有,引导是关键,潜移默化、耳濡目染需要物质基础,基础坚实,还怕人心不古吗?

 
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