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479、古代天文学 天地各乘炁而立,载水而浮
   


汉代关于宇宙起源、天体形状及构成等

有三种学说(盖天说、浑天说和宣夜说)


1、盖天说最早见于《周髀bì算经》*


注释1:《周髀算经》,

中国最古老的天文学和数学著作,

约成书于西汉公元前1世纪,

主要阐明盖天说和当时的历法 。

 汉朝,前202年-220年).

我看到在《百度百科》上有写,

盖天说最早见于晋书,这种说法是错的,

因为晋书是唐朝的作品。

据资料推测,盖天说可能起源于殷末周初。

这种思想在《周髀算经》中得到了数学的应用

(据《周髀算经》记述,

公元前一千多年周公与商高论数的对话中,

商高就以三四五,3个特定数为例,

详细解释了勾股定理要素)。

 

盖天说认为,天像个圆盖,地像个盘子,

日月星辰都嵌在天盖上旋转。

但是,西汉的扬雄

在他的晚期著作中对此,提出了质疑。


2、与盖天说并行的还有浑天说。

《浑天说》可能始于战国时期。

如,屈原《天问》:

“圜则九重,孰营度之?”

这里的“圜”有的注家认为是天球的意思。

西汉末扬雄提到“浑天”这个词,

这是现今所知的最早的记载。

浑天说起于战国时代,

有人还认为是惠施(战国时期哲学家)

最早提出这种想法的,

并且西汉的落下闳、扬雄

和东汉的张衡也都主张此说。

浑天说认为,

天体是圆的;地像蛋黄独居于内,

天大地小,天里有水,天之包地,

犹如蛋壳包裹蛋黄。

天地各乘而立,载水而浮,

天转如同车毂,周旋无端,

形状浑浑沌沌,所以叫浑天。


【毂gǔ   车轮中心,

有洞可以插轴的部分,借指车轮或车】


浑天说实际是主张地球中心说,

但张衡又说,在浑天之外,还有所谓宇宙,

“宇之表无极,宙之端无穷”(《灵宪》)

这就把浑天看作是无限宇宙中的一个部分了。

注释2、

《盖天说》载于赵爽注《周髀算经》。

因此,盖天说亦称《周髀说》。

赵爽:三国时期吴国数学家;

《周髀算经》(“髀”,拼音:bì)简称《周髀》

是中国古代一本数学书,

周髀成书年代,至今没有统一说法,

有人认为是周公所作,

有人认为是在西汉末年写成。


注释3:

扬雄(前53年-18年),西汉哲学家,成都人。

早年倾慕司马相如,模仿司马相如常作辞赋,

名声远播,后来扬雄认为辞赋

乃“雕虫篆刻”、“壮夫不为”,

转而研究哲学。仿《论语》作《法言》,

仿《易经》作《太玄》。

提出以“玄”作为宇宙万物根源的学说。





落下闳hóng (《太初历》的制定者)

 

注释4

落下闳(前156年—前87年),

西汉天文学家。巴郡(今四川)人。



谢谢阅读。




 
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