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999、祈禱在愛的路上;今古奇觀 黃元吉的清風成就
   




特1.jpg


   祈禱在 愛 ❤ 的路上……



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             嫫母*西施共此身, 可憐老少隔千春。

             他年鶴髮雞皮媼ǎo*  今日玉顏花貌人。

             花開花落兩悲歡, 花與人還事一般。

             開在枝間妨客折,  落來地上請誰看。

 

                * 嫫母,古代一醜婦。

            *媼ǎo  老婦人的通稱。



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親愛的朋友,

養生和健康的功夫 分  性功與和命功*。

性功和命功,兩者彼此融合、互相補充。

性功,指修心煉神(修 情緒意念)功夫。

命功,指煉精化氣等實在功夫。

內丹家陳致虛(元代)說:

“性由自悟,命假(借)師傳。”

   在養聖胎時,務必要修性功。

(雖然我們現在是在談築基的事,但是如果預先了解一下 有關後面養聖胎的事還是有必要的。‘人無遠慮、必有近憂’嘛。下面讓我們介紹一下有關黃元吉*的重要提醒,這種介紹,對我們妥妥地打牢地基是有益的)。


image.png


 https://ishare.ifeng.com/c/s/7nBOQn3DYOk

黃元吉(本名 黃裳)

黃裳,字元吉。

黃裳之名,見於道教史,

在宋代、元代就有其人,

事情發展到清末咸豐年間,

其受命再來,並在四川自貢市創立“樂育堂”。

世傳,黃裳祖師為宋、元、明、清四朝的人,

就是說,黃裳(黃元吉)留形住世約600多年。


image.png


話說黃元吉 於 清·光緒十年(1885年),

在四川自流井(地處自貢市中心)講學後,

當弟子恭送館外時,見祖師飛升,

眾徒見之,皆叩拜痛哭,後悔往日蹉跎,

未嘗從師勇猛學道。(李樂俅《訪道語錄》)。

世傳,黃元吉是在眾弟子的簇擁下,

將肉身化為一縷清風而去。

清風者,乃視之不見、搏之不得也。

這裡用清風比喻無形無相的先天之炁 。

“清風成就”是羽化的最高成就之一。

因為有形的羽化形式,仍有生滅,

而‘清風成就’

比起‘化虹、化光’這些有形的表象,更為殊勝。

正是

“事了拂衣去,不留身與名”!


image.png

Pinterest    Hugging sun and cloud. Happy sun and cloud hugging each other. Partly cloudy 


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四川日報  四川省第十一屆(秋季)鄉村文化旅遊節今日開幕魅力自流井等你來“品”---四川日報電子版


黃元吉說:

“若(若夫、語氣助詞)  從前本無‘性功’

(煉情緒意念之功),

   (學士)單從命宮修起而煉成陽神者,

此時(陽神、即身外身)一出,則必速速收回!

蓋(因)以‘性地’未明(精神境界、情緒意念,不成熟),

塵情未斷:

   一見可欲  必喜歡,

 一見可懼  必心怖,

 七情六慾無不‘動其心’。

 (若)不速收回,吾恐一念之差,


image.png

    一見可欲,必喜歡。



image.png

一見可懼,必心怖,


遂為魔魅奪其魂魄而不復返(本體實身),

即使不遭(魔魅)其害,

須知,一念之起,

(即會)墮入於馬腹、牛胎(等 畜生道),

(或再)轉生(這充滿眾苦的)人世,亦未可知。

不知者,以為此人,陽神已出,仙階必登,

豈知  因‘念’而生,被魔而劫,其為害非淺也!

夫   人(這個人)功修至此境界,

不知受了幾多風霜、幾多磨鍊而始得‘身外有身’*,

*‘身外身’是指由肉身變化產生的由極微組成的形體。 

身外身,有陽神、陰神之分。 身外身,

在密宗叫幻身。也有稱星光體的。

星光體即是由細微四大(地、水、火、風)組成的。


只因未能煉虛,不免為患,豈不可惜。

至若(比如)山精、水怪,亦能走霧飛空,

而究之心性(山精、水怪的心性)未完(沒有煉得圓滿),

多流於機械(片面)一邊,終不免於天誅。

此等即莊子所謂“下乘  精”者

(下等的精怪一類,如豬精、狐狸精,等等)。

以不淨不潔之神,凝於後天精竅之中,

久久煉成,亦能入定、亦能出神,

(但)總是一個污濁鬼,

即雲 長生,亦只守屍鬼耳,

斷無靈通變化,且無 仁義道德,

雖有奇技異能,只是一精伶鬼而已。

若  

修性   徒煉(只煉)氣質之性,

煉命   只煉血肉之命,莫說不能成丹,

即能成丹,亦是幻丹,

墮於狐狸之窟、蛇鼠之群,

及其 究也(追究它們的最終結局),

不免天神惱怒,雷霆誅殛。殛jí 懲罰 殺死。

永不得為人身,豈不可哀也哉。”


image.png

            雷公


丹法中最大的誤區,就是修出幻丹或幻胎。

‘幻丹’之所以  為‘幻’,

就是因為

‘幻丹’不是由真氣和真神(正念)所成。

幻, 就是不真實的意思.

幻丹,約有四類。

第一類  幻丹

有‘真氣’,但是‘念還不夠純’。

在修行中,有一派把由‘下丹田運化’的

‘氣團’與‘上丹田運化的光點結合成‘幻胎’ ,

雖然這也是結丹育胎,有時也會出現胎兒影相,

但終究是幻,

對實際肉身的轉化,無能為力,

人,依舊會衰老。

第二類  幻丹

雖然有真神(正念),但真氣不足。

第三類  幻丹

真氣不夠充足、並且真神也沒顯現。

學士只是把體內的真氣聚集丹田,

形成氣團、光團,認為是丹。

由於意守時間長,也能倏忽全息成像,

其光團顯現的形像,成為不真實的幻胎。

第四類  幻丹

單純練氣而成就。在煉精化氣後,

學士只是在丹田、形成單一性的氣團光團,

誤認為是內丹,就是說,

在修完‘煉精化氣’後,

仍然只是運氣於大小周天,

不能進一步升到‘練氣化神’階段。

歷史上(元朝之後),

以‘煉精化氣’為主的世俗丹法,多屬此類,

如,有些煉千峰功的,連‘幻胎’也煉不出,

少數好的,可能出‘幻胎’。待續。


image.png

    

      感恩您的閱讀,謝謝。







 
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