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心是十維的,肉身是三維的。飄風不終朝,驟雨不終日;楞嚴心香2
   


心是十維的,肉身是三維的;


    飄風不終朝,驟雨不終日



87.jpg


87-2.jpg


87-3.jpg


87-4.jpg


20大閉幕會 會議細節(圖片說明)


先是胡錦濤伸出左手,要去拿放在自己左側的文件,

習近平當即伸出右手,按住這份文件

阻止胡錦濤的舉動。隨即,工作人員用自己的右手,

放在胡錦濤想拿文件的手上,

此時,習近平像貓護食似地,

全身心地將手,放在離白紙最近的桌邊,護住那張紙,

隨後,又向右側,用眼角的餘光、關注一下李克強,

停片刻,習近平又再次用幾乎覺察不到的動作,

微微向右斜身,再次用餘光、

關注一下李克強的反應,

在習近平感到不會再有事發生了,

於是迅速擺拍、繼續正身端坐。

需要關注的是,在事情進行的前段,

李克強與汪洋都是身體微微向着胡錦濤這邊的,

這兩位外表沒什麼動作,

但是內心的波瀾是顯而易見的。

看得出這兩位是熱切關注着胡錦濤的。

怎奈大局已定,此時不易妄動。這是明智之舉。

 

朋友,未來,

如果糧食歉收、農民會吃不飽;

如果工廠倒閉、工人會失業;

如果網絡繼續封鎖下去、知識份子會被弱智;

一些異議人士會被監禁、

更有人將告別溫暖的家、

拿起槍,走上硝煙瀰漫的戰場……,

幸福屬於少數人,

一眾元老早已撈得腦滿腸肥,

一襲新貴又唯恐失去得來不易的尊榮。


雖說雨不會一直下,


飄風不終朝,驟雨不終日’,


太陽會冉冉升起……,



但是!即使陽光普照,


人群還會


為自己製造更多、更深的煩惱。


這是註定的--慾壑難填。


規律是,一個人只要


得到的永遠是煩惱。


既便老天爺給你全世界,


你也不會滿足的。


快樂是暫時的,

苦惱卻是永恆的。


心是十維的,肉身是三維的


試問,


三維的肉身,怎能滿足十維的渴求?


在末法時代,

什麼人能過得平平安安?

什麼人能乘上‘挪亞方舟’,

度過那毀滅一切的滔天

洪水



看一看——

眼前,什麼高度集權、

什麼黃金、美元等等,

在老天爺眼裡,

非但是夢幻泡影,

而且天要滅你,

只是分分鐘的事。


所謂


‘不是不報,時候未到,

   時候一到,一切全報’。


一個人無論面對何等機遇,

都要保持自己自然規律相協調!

有信仰的人,

要保持與上帝同在、與佛菩薩同在。


我們肯定地、百分之百地

會得到老天的護佑的!


‘魔高一尺、道高一丈’,

屆時,正氣會取得勝利。


不要輕易地

(在沒有把握的情況下)外界的魔開戰,

但是

務必需要時時刻刻自己的心魔-—開戰:


不要誇誇其談、

不要攻擊同行、不要輕蔑道友。

環境越不利,

越要加倍、再加倍地要求自己,

既不怨天、也不憂人。


正如網友所說, 

如果我們能提前把對物質的追求

改成對精神的追求

那麼,在未來我們就能減少痛苦。

不要絕望,天不會塌下來的。



58-3.jpg



72.jpg




71-2.jpg



88.jpg

            祗zhī yuán)精舍( 佛寺 )的菩提樹



  【經文一】


 

如是我聞,一時,佛在室羅筏城*1


( zhī - huán 精舍( 佛寺 )  , 與大比丘眾,


千二百五十人俱。


皆是無漏大阿羅漢 ( 證量圓滿的聖者 )


佛子住持,善超諸有、能於國土,


成就威儀,從佛轉輪、妙堪遺囑


圓滿地堪當遺訓),嚴淨毗尼*2(佛的國土)


弘范三界,應身無量*3


度脫眾生,拔濟未來,越諸塵累。



88-2.jpg


其名曰:大智舍利弗、摩訶目犍連、


摩訶拘 zhǐ luó


富樓那彌多羅尼*4菩提


優波尼沙陀等,而為上首(上首弟子)


復有無量辟支(緣覺無學*5,並其初心,


同來佛所,屬zhǔ 諸比丘,


休夏自恣*6 (趁着休夏的假日)


十方菩薩,咨決(斷決)心疑,


欽奉慈嚴,將求密義。


在佛慈悲肅穆的環境中、恭敬請問難以解決的深奧問題。


73-2.jpg

  





 


【白話一】


 

在距離現在大約三千年的時候,


佛在印度室羅筏城外的


‘祗桓( zhī - huán) 精舍 ’,


大比丘等1250名僧人在一起。


他們都是已經證得阿羅漢果、


並且不會再淪落生死輪轉的。


同時在佛的國土中,有威可敬、有儀可仰;


能幫助宣揚正法,繼承佛的遺志。


他們的生活很有規矩、堪稱三界人天導師,


他們能應現多種身形、協助大眾,


他們對於將來的生命體、


亦同樣能拔除一切痛苦的根源。


其中著名的有;舍利弗、目犍連、


 zhǐ luó 、富樓羅、須菩提、


優波尼等。還有從別處來的聲聞、緣覺,


和初果、二果、三果和四果羅漢等學者大眾,


這些尊者都趁着結夏安居期的假日,


來到佛前,參加自我批評


和互相坦誠檢討的大會。


還有,十方世界的菩菩薩,


亦在佛慈悲肅穆的環境中、


恭敬請問難以解決的深奧問題。(待續)



感恩您的閱讀謝謝。

 









 
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