《落叶归》

文/林长信

1）

红衣山僧扫落叶，落叶又飞翻

婴儿潮*至此成就死海潮

长寿者活该到此轮换

中小同学会今年选在台中召开

伉俪同行共得33人相见欢

2）

返程就特意坐海线**火车班

经过大甲/通霄/白沙屯等老月台

客家梯田一页页唰过眼睑(jian3)

3）

真的珍重再见

来年幸存者或再合照齐呼西瓜甜//

　　*婴儿潮世代,通常指1946年至1964年之间出生的一代人,他们的子女则通常是X世代或Y世代.《维基百科》

　　**台湾中部的铁路在竹南镇与彰化市之间,区分为山线和海线.山线在日治的1908年全线通车,海线则在1922年完工.海线计有:后龙/白沙屯/通霄/苑里/大甲/台中港/清水/沙鹿/龙井/大肚站等等;沿途多有客家人的聚落及梯田.

　　2024-6-12#2481(隔行押韵)

诗思：人生既然得享自然老死，能不俯首感谢天恩：我人不是在三战战火中煎熬过日。

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>附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢!

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附：《个人的私语》林长信/2007-7-27

　　个人的[习作诗偏向藉景与物说[理，寡于抒[情，我不认为有人喜欢看。

　　个人对自己的[习作诗最厌恶且无力自拔的地方，就在于在字面后作诗人所不得不透露出来的城市中产阶级的臭气--生活轻闲、优越过日。所以，我所自然预想的读者群就是在城里上下班搭乘地铁与公交车的上班族；而过着其他种生活的读者我就抱歉地顾不到了。古云：诗“穷”而后工，便已指出作诗人需要经历过生活与思虑的穷途，才会被磨韧出包浆的焕彩。从我的诗作里很容易被人瞧出其轻闲无事，小资气息，欠缺生命里的挣扎与挣脱，- -滥诗而已。

　　长信的诗是嫉世的、不厚道的、有小资呻吟的。但有些读者会看出我至少是嫉世的，欠诗教的敦厚，没错。所以，我还在努力地要从嫉世里挣扎脱逃出来。//

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《活着就有声色》台湾-新北市/林口区;林长信/摄;2024-6-3