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赵大夫话室  
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“台湾杂种论”,奇葩!缘何闪亮登场?
   

众所周知,在中华语境中,“杂种”一词,是最为恶劣的骂人词汇之一,众人对此避之不及。就连事实上,已经混血很严重的北美原住民,都不愿承认。甘愿将其戴在自己头上,还洋洋自得、到处宣扬者少之又少。

 

但在台湾,这是例外,这首先源于台湾人的自我认同。

 

根据数月前岛内偏绿的台湾民意基金会最新民调显示,台湾人中,有7成6自认台湾人,1成自认中国人,不到1成自认“既是台湾人也是中国人”。基金会董事长游盈隆认为,在台湾人与中国人的认同之争中,“台湾认同”已获压倒性的全面胜利。只有不到两成的人认同自己是中国人,或既是台湾人也是中国人。

 

台湾民调.JPG

近日又爆出:在台湾的内政部、文化部、劳动部的网页上,在“族群”一栏,将占比高达96.2%的汉族人口,归为“其余人口”。这种说法将震惊整个数学界,因为实在奇葩。

 

台湾杂种.JPG


上述民调证明,数十年的台独课纲教育,已经产生显著效果,不少台湾人不但不愿做“中国人”,宁愿“其余”,也不愿承认自己是“汉族人”,看来台独已经成为绝大多数台湾人的梦想,只是不少人害怕打仗,不敢公开表达而已。

 

激进的台独人士,不但不认同自己是中国人,还否认自己的文化和血脉。前几年,就有人试图从南岛,去追寻自己的祖先,更有甚者,抛出了“台湾杂种论”,来否认自己中华的血统来源。

 

1.台湾民族论

 

“台湾民族论”认为,在台湾生活的人群与大陆的中国人并非同根同祖。目前,“台湾民族论”的提出者有两派。


一派是以早年的“台独”头目廖文毅为首,他们接受了日本皇民化教育,将殖民统治视为理想社会,崇尚殖民文化。

 

另一派“台湾民族论”的创立者是一位“台独”学者史明。史明对台湾人“种族’的渊源,曾进行过“长期的考证”。他认为:台湾社会与台湾人大体上已经超越了跟中国相同的血缘、文化关系,并在与中国不同范畴的社会基础上,发展为一个“单独惟一的台湾民族。”

 

2.台湾杂种论

 

在“台湾民族论”中, 最出名也是最荒谬的是“台湾杂种论”。所谓“台湾杂种论”,即宣扬台湾人并非中国血统,而是在几百年来特殊的历史过程中,同印尼人、马来人、荷兰人、日本人、高山族人混血杂交后形成的独特血统的种族。这个种族与大陆的中华民族已谈不上同种,根本无法认同。

 

现任外交部政务次长吴志中“台湾杂种论”拥护者,他不承认自己是中国人,还特定做了DNA检测,说自己的祖先来自那么多国家!

 

吴志中的杂种论,并不是他的“个人言论”,应该是代表了赖清德,或者说是经过赖清德“授意”的“话术”。吴志中自认是“杂种”,可能正是代替赖清德说出了口。

 

有意思的是,不但有的土生土长的台湾人自认“杂种”,就连祖籍厦门、生于重庆,曾在上海华东师范大学教授中共党史,后投奔台湾的林保华先生(笔名凌锋、艾克思和林卫等),也花了5年时间写下个人回忆录《我的杂种人生:林保华回忆录》,

 

3. 台湾文化论、台湾经济论等


这些论点企图从文化传统、经济发展等方面否定台湾与大陆的联系,割断台湾与大陆的渊源。曾任“台湾独立联盟”日本本部委员长的许世楷,提出了台湾住民在语言和风俗上有很多类似东南亚之处,也有很多像日本,就是不像大陆华人。

 

4.台湾民族论、台湾杂种论的荒谬之处

 

不过因为“台湾民族论”大荒谬,遭到了海内外及台湾岛内不少人的反对,就连提出这一理论的廖文毅本人最后也不得不承认“台湾民族论”是站不住脚的,他在别人的批评和反对下不得不撰文承认“台湾同胞是中华民族的一部分,不论是客家人或闽南人,都是优秀的炎黄后裔。客家人的祖先是中原人向南迁移的结果,经过考证,客家人的祖籍地在河南。而闽南人也是五胡乱华的时候,渡江避难的中原地带的客家大族。”

 

稍微有点历史知识的人都知道,台湾虽然是一个岛屿,但它与大陆仅一水之隔、中外考古学早已证实,台湾岛上最早的原住民,也是从大陆迁移去的,荷兰人虽然入侵过台湾,但只是一些殖民者而且,数量少,很快就被郑成功赶出台湾。至于日本人,虽然日本占据台湾期间,与台湾当地人通婚,但数量有限,不足以形成种族变化的影响力,这一点与日本在东北地区建立的伪满洲国相似,虽然上层社会人士与日本人联姻,但百姓之间通婚极为罕见。至于印尼人、马来人多是指这些民族来台湾海峡打渔的渔民因各种原因居住在台湾生活,这些人从数量上看也是凤毛麟角,对台湾民族结构不会发生任何影响。 把高山族与这些外族混在一起,显然是混淆视听,高山族本来就是台湾的原住民,是华夏民族大家庭中的一员,是在更早的时期从大陆移到台湾岛的,至今大陆福建地区也同样生活着相当数量的高山族人。

许世楷的说法也很荒谬。不要说台湾与大陆被人为地隔离开数十年,就是大陆不同区域间的语言差异也很大,有的甚至完全听不懂。说到宗教,在台湾特别盛行的“妈祖”信仰,其祖庙不在台湾,而是在与台湾一水之隔的福建莆田。再说风俗,现在的台湾人中没有多少人不过“端午节”,也很少有人不过“中秋节”的,而春节的过法与大陆没有区别。这些节日所继承发扬的是中华民族的古老传统。而绝不是日本人的什么传统,更不是东南亚的传统。

 

针对此类荒谬现象,著名作家郭冠英说得好一般人以被说杂种为耻,台湾人却以此为傲。我们有说自己是哪省人,闽南人、福建人、北方人、南方人、汉人…,但台湾人常说:‘我不是汉人,我有平埔族血统,我有日本血统。’最好还攀附到历来到过这里的洋人,西班牙、英国、荷兰…。中国人强调汉化,台湾人却夸大杂化。真是杂种也就罢了,问题就是他原是纯种的闽南人,为了台独去中,故意说自己不是中国人。”


 
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