《销售员之生》
文/林长信

1）
红披单*仁波切在机场洗手间
与橘色背心无性别的保洁工同享麻木
然后穿黄袈裟*的藏僧进门大号**
若来个穿紫披肩*的大主教即四大***具足
2）
有人飞越国境赶弘法
乞丐守土作心灵环保
蚊子/苍蝇/飞蛾皆寡欲
呼吸着六条通上免费的香水、餐点味道
3）
我得守住8小时后的转机
飞去每年需跑数趟的陌生海港
打拼为家小攒得一点入息//
　　*在家仁波切常穿着红/黄/白色为底的僧服、或红色披单;红色披风是普通西藏僧人的日常服饰,黄色袈裟则是重要的法衣;天主教或圣公会的主教或大主教,在礼仪上会穿着紫色礼服或紫色披肩.
　　**大号,俗称上厕所排便;与小号/排尿相对.
　　***佛教的四大具足,可指:四大皆空(地、水、火、风四种元素).
　　2025-11-23#25F5(隔行押韵)
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技巧：以各种对比作反张，张极则衰，衬出众生之泛泛。

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复诗友：诗歌写出的就是生活所触发的“有所感”。 其实，也因为是起始于生活中所经历的感受，才给了你我的诗作一些新的视野与视界。　又：我在国外生活24年，洋人教会我要喜欢坐到广场的石阶、店外的座位、公园的长椅/池边；在那里，是很方便我们闲看路人甲乙丙、美女、狗狗...所演出的默剧，其背后的剧情其实都是很丰富深刻的。//
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>附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢!
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附：《一方水土养一方人》林长信/2005-11-1
　　台湾岛处在四面环海的亚热带，每日的天气湿热，使居民的皮肤容易湿黏，所以台湾男女便不事化妆，习于素颜，又穿着通风宽松，这种形象每令外来访客觉得无隔而亲切。也因水土特性，台湾人需要天天洗澡，以免除皮肤病。访客如果在夏天长住台湾，她/他的生活习惯和形象也自然就台湾本土化了。
　　反之亦然。所以，居一方水土的台湾小岛因80年代经济发展造就社会小康，使庶民生活有余之后，其所产生的诗歌、流行歌曲、各种艺文作品就都容易露出宽松而亲切的软糯感，竟无从高大上。此乃是草根的土气与风水所致。
　　世界各地各有各的引人入胜。访客真的不要学什么台湾味、台湾腔(艺文腔)。像个人就觉得厦门腔、天津腔、东北腔、成都腔…是特别地好听、很有味道，却无需去学。//
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《请赞助:啤酒/大麻/吃的/法拉利超跑/狄士尼乐园》巴塞罗拿-懒不拉街 Rambla的街友-匈牙利人/作;林长信/摄;2025-11-27.