今日灵修：快与慢的思考 文/才艳 生命季刊专稿 音频为虹雨姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“按祂时候”：
今日经文：弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。（雅各书5:7-8） 雅各带领家眷下埃及，以色列人在那里住了430年。神祝福他们，使他们生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地，以至于他们比埃及人还多，又比他们强盛，因而引起埃及法老的恐惧。法老担心日后若遇什么争战的事，以色列人会联合仇敌攻击埃及，然后离开这地。因此，法老苦待以色列人，并杀他们的男婴。以色列人因作苦工就叹息哀求，他们的哀声达于神。神兴起摩西拯救他们(出1-4)。 摩西领命回到埃及，向法老宣告耶和华的旨意，让以色列人离开埃及。但法老极其狂妄，说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”（出5:2）而且更加苦待以色列人，以至于他们觉得法老手中的刀都架在他们脖子上了。摩西，亚伦和以色列百姓在神面前俯伏祷告，求神的拯救。神也不停地安慰他们，要拯救他们。但是，虽然神行神迹击打埃及，法老就是不肯放以色列人离开。 耶和华施行了九个神迹击打埃及，每一个神迹都比前一个神迹更大，更严厉。但法老就是刚硬不放人。以色列人就每天在盼望和失望的起伏中艰难的度过。有种盼天明、天不明的沮丧感。 突然，有一天，“耶和华对摩西说，我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。”（出11:1)“(你们)在本月十四日的黄昏，要把逾越节的羊羔宰了。你们要吃这羊羔，而且要腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，因为这是耶和华的逾越节”（参出12:6-11）。当夜，神击杀了埃及所有的长子，牲畜也不例外，法老急忙招了摩西，催逼他们马上离开埃及，以至于以色列人都不能吃有酵饼，因为他们被催逼离开埃及，不能耽延（出12:39，申16:3）。 因着神这晚的拯救，以色列的历法改变，逾越节被设立，纪念上帝大能的作为。 从上帝应许拯救以色列人，到神行完了十个神迹，以色列人经历了漫长的等待。就在以色列人似乎失去耐心和盼望的时候，法老突然让他们离开，而且是催逼他们，以至于他们没有时间预备有酵饼。这慢的也太慢，快的也太快，都出乎了以色列人的想像。 神做工慢的时候有神的旨意，我们需要忍耐和等候，也要操练信心，更要以祷告和禁食来亲近神。神做工快的时候也有神的旨意，我们要警醒，随时做好预备，免得错过神的时间。 神没有立刻拯救以色列人，而是先从小神迹带来的小管教开始，以至于法老都不当回事儿。但这也是神的怜悯和慈爱，给法老一个机会做正确的事。击打不是神对人的本意，不然的话，我们每天都会被神击打，因为我们每天都犯罪。如果人听见神的话并照着去行，神就不会惩罚。法老不听命的时候，神才行下一个神迹。神行了十个神迹，且是从轻到重的方式，目的就是如此，就如神所说：“我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。”（出9:15）当法老刚硬地拒绝耶和华话的时候，神的公义和圣洁就彰显出来，就如神所说：“其实，我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。”（出9:16） 因着耶和华众多的神迹，埃及人见证了耶和华是谁；以色列人见证了耶和华的拯救并世世代代传颂神的美德；天下的人听见了耶和华的作为，心都消化了。这对任何人都好，可以有个警醒的作用，不要任意妄为，要敬畏耶和华。 今天，我们的灵命需要操练，属灵的品格需要被神塑造，都需要时间，就如烤蛋糕一样。高温速成的蛋糕不好吃，甚至不能吃。 但我们也不能松懈，觉得一切都是神的事，与我们无关，甚至对神的提醒都无所谓，就如挪亚时代的人和所多玛、蛾摩拉城里的人一样。那么我们也会经历和他们一样的下场。 我们不能要求神按照我们的想法做工，而是寻求神的旨意，晓得神的作为。即要忍耐，也要警醒。不然，我们就会走在神的前面，或者后面，结局总是错过。 学习放下自己，敬畏神，你才会忍耐和警醒，你也才会领受神的祝福。 才艳 来自中国大陆，现为校园福音事工传道人。
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