今日灵修：以求生开始，以死亡结束 文/才艳 生命季刊专稿 音频为吕底亚姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主的道”：
今日经文：当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒，在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子，往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。（路得记1:1-5） 这是发生在士师时代的一件事。士师时代的特点是各人任意而行。因着以色列百姓不停的犯罪并拒绝悔改，神就管教和击打他们，希望能唤醒他们回头，离开恶道，归向耶和华。这一次，神以十年的饥荒惩罚悖逆的以色列百姓。路得记记载的就是饥荒期间发生在犹大伯利恒一家人的唏嘘事。 当饥荒发生的时候，犹大支派的以利米勒带着妻子和两个儿子离开家乡，去到摩押地，因为那里有粮食可以让他们躲过饥荒，避免死亡。他们在那里住了十年，一直到迦南地的饥荒结束。十年期间，以利米勒和他的两个儿子都死在摩押地，且没有留下后裔。等到饥荒结束，回到家乡的就剩下家里的寡妇和在摩押地娶的一个摩押媳妇路得。 故事到这里就是一个悲剧，留给我们很多的反思。 在人看来，躲避饥荒，逃到有粮食的地方求生，是明智之举。留在家乡等死，才是愚昧的行为。其实不然。因为当耶和华神将以色列人从埃及带出来，将迦南地这个流奶和蜜的应许之地赐给他们的时候，神说是给他们永远为业的（创17:8），并应许他们：“你们要过去得为业的那地乃是有山有谷，雨水滋润之地，是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他，他必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷，新酒，和油,也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。”(申11:11-15) 神将迦南地赐给以色列人，并应许看顾这地，只要他们遵守耶和华的律法，敬畏祂，祂就赐给他们五谷，新酒和油，并使他们吃得饱足。但神也同时警告他们：“你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产，使你们在耶和华所赐给你们的美地上速速灭亡。”（申11:16-17） 如果他们记得神的话语，就应该知道迦南地上的饥荒是神给他们的，是对他们犯罪的惩罚，那么他们就应该悔改，而不是逃避神的惩罚，去摩押地——这是罪上加罪。他们也为自己的愚昧和顽梗付出了死的代价。 今天，很多人也是如此。犯罪被神管教和惩罚，他们不是反思自己的罪，在神面前认罪悔改，而是躲避神的惩罚。神以婚姻管教他们，他们选择离婚。神以工作管教他们，他们选择离职，换工作。神以孩子管教他们，他们就把孩子交给父母，自己不管了。一直到神以健康管教他们，他们无处可逃的时候，才不得不面对自己的罪。然而，也有很多人继续刚硬，至死都不面对自己的罪，也不悔改。 以利米勒和两个儿子的死对我们是一个警告，因为经上说：“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”（申8:3）。 但愿我们从所经历的苦难和管教，反思自己的行为，是否符合神的心意，是否有隐而未现的罪，然后求神赦免并改变。那么苦难也会离开我们。 让我们铭记经文申命记11:13-15—— 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉祂，祂必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷，新酒，和油,也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。 才艳 来自中国大陆，现为校园福音事工传道人。
请点击参加祷告👇: 为教会复兴守望祷告(Zoom) 守望祷告时间： 北京时间 周一至周五： 早上六点开始，晚上10点结束 每天祷告16个小时 周六：早上6点-上午10点 美国中部时间(夏令时) 主日至周四： 每天晚5点开始,次日清晨9点结束 周五：晚5点至9点 请转发守望祷告Zoom链接👇： https://us02web.zoom.us/j/84769255004?pwd=OStVZU5BWSt4dXVHb2ZLMFFQbGxqQT09
阅读本刊更多文章，请点击 生命季刊主页 | 
