美国佐治亚州北部，有一片美丽的土地，阿巴拉契山脉在这里一改高耸

险峻，像巨浪渐息的慵懒起伏，柔和而优雅地铺展开来，山林葱茏，溪

流潺潺，野鹿成群，鸟语花香。从十七世纪起，北美印第安部落切罗基

人（cherokee）就生活在这片富饶美丽的土地上，他们狩猎打鱼，过着

简单而快乐的生活。

每当阳光透过大树的枝叶投向山涧的时候，河水粼粼的波光下，会闪耀

出点点金色的璀璨，不经意间翻开河床上的卵石，泥沙中会有小小的金

属颗粒，黄金，这是大自然亿万年的结晶，是自然母亲颈项上的装饰,

也是人类社会财富的象征。

北美地区一条黄金矿脉，自东北向西南斜穿而过，而这里，正是蕴藏量

极为丰富的地区。

切罗基人像珍爱山林一样珍爱这些大地母亲的赐予，他们用这些金属打

造金灿灿的饰品，装扮他们的女人，他们的家园。

但是，他们做梦也没有想到，正是这些遍布山涧，泥土中的金灿灿的小

东西，给他们带来了灭顶的灾难。

1828年，一个白人猎鹿者闯进了他们的家园，那双猎人的眼睛定格在河

床中点点的金色上：

“金子！”，他忍不住狂叫起来。

这声音仿佛插上了翅膀，瞬间乘风飞跃山脊，几天之中就散布开来，迅

速传遍全美各地，一年之中，几千揣着发财梦的人蜂拥而至，有步行的，

有骑马驾车的，他们不远千里长途跋涉，其中混杂着有盗贼，赌徒，杀

人犯，骗子，各色人等只为了一个共同的发财梦。

山谷中建立了一座新的小镇——達洛尼加（Dahlonega），矿厂，酒馆，

妓院，赌场一栋栋地矗立起来，淘金潮汹涌而至。

这是一个难得的蕴藏丰富，原矿石含金量达百分之九十八的优质金矿，

人们欢呼雀跃，奔走相告，他们把黄金矿脉地区，划成大小基本均等的

地块，以摇奖的方式决定归属，所有居住在此地的合法居民都有权参加

摇奖，唯独不包括世代居住在这里的印第安原住民切罗基人。

1838年，美国政府派军队包围了切罗基人，在火枪的胁迫下，他们扶老

携幼，离开美丽富饶的家园，渡过密西西比河，一路向西，被驱赶到荒

凉贫瘠的俄克拉荷马，恶劣的迁徙途中，成千的老人，孩童，妇女，体

弱者倒下去，再也没能起来。

“Trail of Tears”在历史上留下了残暴血泪耻辱的一笔。

很快，手工淘金已经很难从河床里淘到金子颗粒了，于是，人们运来了

大型机械，他们抽干河水，刨挖河泥，层层过滤，他们开山钻洞，凿石

磨粉，不放过每一寸土地，仿佛要把这群山森林整个儿揉巴碎了，碾成

粉漂洗一遍。

人类的进步源自欲望，人类的悲剧来自于贪婪。十多年时间，这片土

地已是千疮百孔伤痕累累，曾经青翠的山林裸露着，碎石泥浆漫山遍

野，自然母亲奄奄一息。

金子越来越少了，大笔的投入只能换回微薄的利润，矿厂相继倒闭。

这时，西部加州发现金矿的喜讯像春风一样吹进了淘金者的心里，于

是人们又蜂拥而去......

母亲被人们掠夺蹂躏后，践踏过去，抛在身后。

達洛尼加（Dahlonega）渐渐安静下来，留下了一些在财富追逐中耗

尽了力气的老矿工，瞪着浑浊的眼睛，对着满目疮痍的群山溪流叹息。

站在達洛尼加黄金博物馆（Dahlonega Gold Museum）前，我伸手抚

摸厚厚的红砖墙壁，夏日午后的烈日烤得砖头滚烫，细小的，不易察

觉的金色颗粒在砖泥中闪光，这是用一百七十年前附近含金的河泥打

的砖，它朴拙端方，默默站立在这里，冷眼看着達洛尼加（Dahlonega）

的从前和现在，看着她的崛起，衰落，看着淘金者人来人往，看着人们

在财富面前的善, 恶, 情, 仇......

如今的小镇已经恢复了青山碧水的模样，母亲以她宽厚的胸怀面对人类

的贪婪，抚平伤口，她依然用美丽的山林溪流滋养着这片土地。小镇的

人们用相片实物讲述着历史，如实地告诉人们两百年来的变迁。我环顾

四周，白人，亚裔，黑人，西裔，但没有这片土地曾经的主人——切罗

基印第安人，哦，不，他们的身影被定格在了一排排玻璃橱窗的陈列里。

现在，旅游业正成为小镇的另一拨“淘金热”，已经关闭或还在营运的矿

场矿坑，成了旅游者休闲娱乐的地方，人们参观矿坑，回顾历史，买一

筐矿砂，体验淘金的乐趣，曾经金光灿灿的山涧成了人们漂流，划船，

垂钓的乐园，山峦间有曲折的登山道，吸引着世界各地的登山爱好者。

两百年的历史在这里一步一步，饱含着友爱，善意，嫉妒，侵占，掠夺，

仇杀悄然而过，我们的心灵与两百年前究竟有何不同？我们真的更文明

了吗？

我仰天长问！