七、智慧的所罗门王

       所罗门是大卫和拔示巴的儿子、以色列耶路撒冷的一代帝王，是以色列南北分裂前的最后一位君主。

       他是耶路撒冷第一圣殿的建造者，他有大智慧、大財富和大权柄，但他最后拜偶像和背弃神的旨意。以及他的儿子罗波安执政期，王国发生了分裂。

       他有三个兄弟：押沙龙、暗嫰和亚多尼雅。当大卫王年迈时，小儿亚多尼雅抢先得王位。后大卫妻子拔示巴劝大卫王立所罗门为新国王。亚多尼雅逃亡，去到祭坛抓住祭坛的一角，表示他是一个有用之人，被所罗门宽恕。

       所罗门掌权之后，将国划分12个行省，建立了严格的税收制度。他为建立圣殿和为自己建了十分富丽堂皇的宫殿，花费了大量的财富和时间。

        1，大智慧

        面临他统治一个大国的局势，他祷告耶和华“赐我智慧，可以判断你的民、能辨别是非，不然，谁能判断这众多的民呢？”

        神对他说：“因为你祈求智慧，而不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，而是求能洞察正义的智慧，我将賜予你所祈求的东西……”

        他能巧妙地审判二位新生儿的母亲一案，可见他确能断是非判正义：已死了一个婴儿，他令将活着的另外一个婴儿一劈两半，二妇一人一半，此时这位亲生婴儿的母亲急忙求大王不要劈这婴儿，显然就能断定究竟谁是这活婴孩的真正母亲了。

        2，婚姻有点乱

        所罗门为避免与邻国发生冲突、安定国家，他娶了几位强邻国的公主为妻，同时又保持她们各自的宗教信仰，后宫里存有繁殖女神、太阳神等异教偶像，甚至为讨好嫔妃，允许她们建别的丘坛，为一自己的神烧香献祭。

       虽然为让嫔妃喜悦，但圣经里记着：“耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他显现的耶和华——以色列的神。耶和华曾吩咐他不可险随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的，所以耶和华对他说，你既行了这事、不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子，然而因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还畄一支派给你的儿子。”所罗门一死，公开的判乱爆发了，从此统一的王国分裂为北国以色列和南国犹大。

       3，有贡献

        所罗门在位40年间，以色列王国达到了最昌盛的时期，他沉浸在奢华、东方王朝的华美之中，他借大卫王所聚集的原材料建立圣殿，他还建了自己华丽的王宫，也完成了城市供水工程及保护米罗城的工程，还修建了港口，发展商贸。

       他写就关于人生寓言与智慧的箴言三千句，诗歌1005首，著有不平凡的诗集“雅歌”，並著关于沉思与他的自我反思的“传道书。传道书第9章第1节说：“我把以下一切事都记在心上，要寻出这一切事的底蕴；原来义人、智者和他们所做的事，都在上帝手中，世人並不知道他们之前的一切爱恨。”

       所罗门是犹太文明宗教、民族和政治经久不衰的形象，他是耶路撒冷第一圣殿的建设者，以色列联合王国分裂前的最后一个统治者，他是独立以色列王国黄金时期的巅峰。

        他有才有能有贡献，但我从他身上看到要专心敬畏耶和华，决不能随心所慾，拜别的偶像，同时依着权势揮霍奢侈不节俭；这些都是神所不喜欢的，不能惹衪发怒。