【赛50: 1-11】【耶和华如此说：‘我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯……。】在以赛亚书第五十章中，针对锡安的怨叹：【耶和华如此说：’我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。我来的时候，为何无人等候呢？我呼唤的时候，为何无人答应呢？我的膀臂岂是缩短、不能救赎吗？我岂无拯救之力吗？看哪，我一斥责，海就干了；我使江河变为旷野；其中的鱼因无水腥臭，干渴而死。我使诸天以黑暗为衣服，以麻布为遮盖。‘】这里耶和华神亲自回答抱怨的百姓。“你们的母亲”耶路撒冷城，即锡安城，也代表以色列、南国犹大。因锡安落在荒凉的景况下而怨叹神离弃他们，耶和华神就清楚的告诉他们，祂从来没有“休弃”她，也从来没有把她“卖给”人。据摩西律法，离婚休妻须有离婚书，即“休书”(申24:1-4)。因此神问，“休书在哪里呢？”神又问抱怨的百姓：“我将你们卖给我哪一个债主呢？”古代近东地区，人被卖给债主，去还债(出21:1-7) ，须指出债主是谁，作为卖人为奴的证据(王下4:1)。神没休妻，也没卖他们为奴，但是神指出：“你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯”。这就是告诉那些抱怨的百姓，他们被掳走、被离弃，是因自己的罪孽过犯。因此神就责问他们：“我来的时候，为何无人等候呢？我呼唤的时候，为何无人答应呢？”不是神离弃了他们，而是他们对神爱的呼唤毫无反应。尽管如此，神仍然爱他们，祂问，“我的膀臂岂是缩短、不能救赎吗？我岂无拯救之力吗？”这“膀臂”代表能力。以色列民被外邦人所征服，难道是神没有能力拯救他们？不是，祂曾使红海和约但河干涸，使诸天以黑暗为衣服。神过去能拯救他们的祖辈，现在依旧能拯救他们，神的膀臂没有缩短，祂依旧能够救赎。因此锡安落在荒凉的景况下，以色列民被掳，是因自己悖逆神，不听神的话，常杀害先知，拜别神和偶像…。又因他们不听神的呼唤，神就公义地任凭以色列落入悲惨境地之中。

接下来是弥赛亚说话：【主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面。主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石；我也知道我必不致蒙羞。称我为义的与我相近，谁与我争论，可以与我一同站立；谁与我作对，可以就近我来。主耶和华要帮助我；谁能定我有罪呢？他们都像衣服渐渐旧了，为蛀虫所咬。】这是第叁首仆人之歌。在四首“仆人之歌”中，这是第一次提到仆人的受苦，也惟有这里四次提到“主耶和华”，强调仆人的 受苦乃是“主耶和华”所安排，并且会所帮助祂 。这与不肯回应的以色列百姓相反，仆人弥赛亚不但聆听神的声音，而且顺服回应“并没有违背，也没有退后”。虽然祂被世人藐视、厌弃，但却定意顺服、专心倚靠神。“赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人”，表明仆人有先知的职分，正如主耶稣说：“我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的”（约8:28）。“开通我的耳朵”，意思是使我的耳朵肯听你的话，也就是顺服：“我并没有违背，也没有退后”。“打我的背、拔我腮颊的胡须、吐我”，代表公开的羞辱和逼迫。“我任他打、我由他拔、我并不掩面”，代表完全的顺服和舍己，祂对侮辱不但不逃避，反而勇敢地面对。因祂深信神必为帮助祂，祂就能硬着脸面好象坚石。“谁与我争论，可以与我一同站立；谁与我作对，可以就近我来”，指弥赛亚在法庭上坦然面对指控（太27:24）、忍受公开的侮辱。因为祂知道自己并没有过失，而是为了顺服神，所以神必与自己同在、“称我为义的与我相近”，无论什么指控都不能成立。而所有的敌人，都必象被虫咬的衣服一样渐渐变旧。主耶稣为我们受苦、受鞭伤，为救赎世人，祂全然顺服，上付一切的代价。

【你们中间谁是敬畏耶和华、听从祂仆人之话的？这人行在暗中，没有亮光。当倚靠耶和华的名，仗赖自己的神。凡你们点火，用火把围绕自己的可以行在你们的火焰里，并你们所点的火把中。这是我手所定的：你们必躺在悲惨之中。】神问祂的百姓，“你们”中间谁敬畏耶和华？凡“敬畏耶和华”的人，必都“听从祂仆人的话”。神说敬畏神与听从祂仆人，这两件事等同一致，敬畏神必听从祂仆人。神就是呼吁不肯回应的百姓，要他们效法仆人的顺服和信靠。并且指出有两种人，这两种人的区别就是是否听从弥赛亚的话：第一种人“敬畏耶和华、听从祂仆人之话”，虽然“行在暗中，没有亮光”，但却“倚靠耶和华的名，仗赖自己的神”来面对黑暗。第二种人不肯“敬畏耶和华、听从祂仆人之话”，而是倚靠自己“所点的火把”，那些尝试以自己的光来照亮黑暗、独断独行的人，结果“必躺在悲惨之中”，因为这是神“手所定的”结局。仆人弥赛亚的见证已经摆出来了，祂的榜样是完全的仰望、顺服、信靠和倚赖，这是分辨信靠者和不信者的标志。可是今天有许多时候我们就像是第二种人，当我们在难处中时，虽然也听到神引导的话，可同时我们在神的话以外为自己点燃许多的“亮光”，就是从其它方面寻找答桉和出路。虽然我们看似有很多解决问题的途径，看似一片光明，却因着偏离了神的话，“必躺在悲惨之中”。为此，愿我们今天都要敬畏神，要听从祂仆人之话，我们要“效法基督”完全的仰望、顺服、信靠和倚赖。以祂作为我们唯一的依靠，以神的话作为我们黑暗中唯一的亮光！阿们！