＜神的仆人行事有智慧＞

读经【赛52: 13-15】【我的仆人行事必有智慧（或作“行事通达”），必被高举上升，且成为至高……。】以赛亚书第五十二章的这段经文，是第四首“仆人之歌”，神亲自论及祂的仆人：【我的仆人行事必有智慧（或作“行事通达”），必被高举上升，且成为至高。许多人因祂（原文作“你”）惊奇（祂的面貌比别人憔悴，祂的形容比世人枯藁），这样，祂必洗净（或作“鼓动”）许多国民，君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。】神说“我的仆人”，就是弥赛亚，就是基督。主耶稣基督在地上的时候，是以仆人的身份来生活、工作、事奉，并成全天父的旨意。而这位神的仆人“行事必有智慧（或作行事通达）”，而耶稣基督的智慧在救赎工作中特别显明，在耶利米书 23:5中，【耶和华说：‘日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；祂必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。’】因着基督成功地完成了神交给祂的使命，“必被高举上升，且成为至高”。这就是腓立比书2:6-11所讲的：【祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以，神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称‘耶稣基督为主’，使荣耀归与父神。】主耶稣基督因顺服天父的旨意来到地上，完成了天父给祂的一切工作，天父就把祂提升到最高，没有一个名比祂更高的，祂的地位也无人能及，连天上、地上、地底下一切所有的都要向祂俯伏敬拜，我们这些人，当然也要向祂俯伏敬拜！所以每当我们来到主的面前来敬拜主的时候，就要求主让我们的属灵眼睛能看见祂是极其伟大崇高的，因为天父把祂升为至高了！

然而在基督第一次降世的时候，“许多人因祂（原文作“你”）惊奇（祂的面貌比别人憔悴，祂的形容比世人枯藁）”。耶稣的外表，使“许多人”都惊奇。这“憔悴”，是讲一个人的精神面貌，就如有些人为了养家，做叁份工作，还要看顾孩子，日夜没得休息，做到整个人憔悴不堪，然而世界上最憔悴的人都还及不上主耶稣的憔悴！“枯藁”，就是消瘦的意思，身体好像皮包骨一样。主耶稣在世上的时候，身体非常消瘦，难怪当时的人以为祂是非常的苍老。所以当时主耶稣才叁十岁，“犹太人说：‘你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？’”(约8:57)这就是说，主耶稣看起来却像五十岁，祂是真的非常憔悴枯藁。因为主耶稣从来没有停止过做工，连安息日祂都没有休息，祂昼夜不停地拼命做工，传福音、医病、赶鬼…，以致祂的面貌比所有人都憔悴，祂的形容比所有的人都枯藁、消瘦。我们常常在图画上看到画家笔下的主耶稣是容光焕发的，这是非常的不准确，应该把祂画成是面貌憔悴、形容枯藁的人才对。因此主耶稣不是靠外表高大的体形、英俊的面容，及各样优异的资格和条件来使人敬佩祂，因而能够“行事通达”。相反的，当很多人知道祂是弥赛亚的时候，都惊讶的说：这不是拿撒勒人耶稣吗？拿撒勒还能出什么好的呢？当耶稣的同乡看见祂讲道的时候就就藐视祂。因为从人的角度来看，祂不像是神，不像是神的儿子，更不像是弥赛亚！祂并没有佳形美容来使人羡慕祂，来吸引人归向祂，祂也不是生在皇宫里面，有权有势来完成祂的工作，祂是在又憔悴又枯藁的情况底下来完成天父的旨意。

但是“这样，祂必洗净（或作“鼓动”）许多国民，君王要向他闭口”。“洗净”是说主耶稣救赎的工作，祂流血舍身，在十字架上亲身担当我们的罪，以自己的宝血来洗净我们，所以说祂“洗净许多国民”。“君王要向他闭口”，因为一个前所未闻的真理临到了他们。主耶稣被钉在十字架上完成了救恩以后，福音传遍天下，而且主吩咐我们要把福音传到万国万民，所以这个救赎的福音工作，是涵盖世界上的每一个人、传遍世界上的每一个角落、拯救世界上的每一个灵魂，甚至许多的君王也信靠祂、顺服祂。当主耶稣再来的时候，祂要成为统治万国的君王，到那时候全世界都在祂的统治之下，万国万民都要来敬拜祂，全世界的君王都要尊祂为王，听从祂的命令，因为那是弥赛亚掌权的时候。这里“因所未曾传与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白”，使徒保罗在罗马书15:21中引用这节圣经，来证明他立了志向，不知道别的，只知道基督并祂钉十字架（林前二2），他不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上(罗十五20)，他要到未曾传过福音的地方去传扬，但唯有神才能坚固圣徒的心。而我们的主是一位奇妙的救主，祂是耶和华的仆人，祂是一位“行事必有智慧（或作“行事通达”），必被高举上升，且成为至高”的仆人，我们因此才有盼望、才有救恩、才能够蒙恩得救。我们每一个信徒，甚至普天下所有信主的人，都是主所拯救的。为此，愿每一个信徒都要仰望我们的救主，并要赞美祂的救赎！阿们！