＜神救众人的恩典已显明＞

读经【多2: 11-15】【因为神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守……。】在提多书第二章的这段经文中，使徒保罗解释为什么信徒都应当【凡事尊荣我们救主神的道，】是【因为神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的　神和（或无“和”字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。】保罗在这里对救恩的真理作了简明而深切的阐述，也是对基督徒重要信仰的总论。“神救众人的恩典已经显明出来”，就是神给世人的救恩，借着主耶稣基督道成肉身，将这恩典已显在人们中间。神的救恩是普世性的，但人要相信，才能得着，因为【福音本是神的大能，要救一切相信的。】（罗1:16）神的救恩既为救“众人”，这救众人的旨意已显明，因此所有的信徒都当各尽本分，将自己已经蒙恩的见证显在人前，使众人也都可以认识神的救恩，这就是遵行神的旨意，不辜负祂的恩典。而神的恩典不但带来救恩，而且还“教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日”。在圣经中“不敬虔”的意思就是，不信与不义。就如彼得后书二章论挪亚时代，与所多玛、蛾摩拉之时代，都被称为【不敬虔的时代。】（彼后2:5-6）今日的世代正像挪亚的日子那样（太24:37-39），是不敬虔的世代。但神的救恩在这世代已经显明出来，是要叫我们蒙恩的人除去不敬虔的心，与不信不义的人分别出来。“世俗的情欲”，在圣经中“情欲”与世界相提并论，【这世界和其上的情欲】（约壹2:17），所以“情欲”的事是属于这世界的。世上各种情欲的事成了世人的习惯和风俗，所以“情欲”又被称为“世俗的情欲”。那么“世俗的情欲”包括些什么事呢？加拉太书5:19-20告诉我们：【情欲的事，都是显而易见的；就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。】

但神的恩典不但叫我们可以上天堂，也叫我们有能力“在今世自守、公义、敬虔度日”。“自守”包括个人的灵性，信仰上的纯全，生活上的圣别，不因试探跌倒。“公义”，就是要我们不茍且徇情，不屈枉正直，要站在真理一边，不畏人的权势，公正不偏袒地处事待人。这里再次提及“敬虔度日”，可见敬虔生活是使徒所强调的。在今日教会日趋世俗化的倾向中，假敬虔的人也混杂在教会中，以致许多人不明白也不重视敬虔的生活。但我们的责任是把“敬虔”生活的真谛活出来，引领已经信主的人，存敬畏神的心生活。并且“等候所盼望的福，并等候至大的神和（或无“和”字）我们救主耶稣基督的荣耀显现”。这“所盼望的福”，就是主再来时所要带来的福。罪得赦免和生活上得主看顾之福是今生已得着，或继续享用的。而基督再来时我们身体的改变、荣耀的赏赐并与主永远同在的福则是今生所未得，这是我们“等候所盼望的福”。我们今天盼望主再来，乃是盼望有福的日子来到，所以我们要快乐等候那“至大的神我们救主耶稣基督的荣耀显现”，这里所说的“荣耀”，我们也有份，因为【基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。】（西3:4）所以我们等候主得荣耀之日，也是众圣徒与祂同得荣耀的日子，这就成为我们有福的盼望！

【祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。】这里解明我们所等候的主基督曾“为我们舍了自己”。主耶稣“舍了自己”的生命成了我们的赎价，目的

是“要赎我们脱离一切罪恶”，罪有各种不同形式，但基督赎价足够，将我们从一切的罪中释放出来，得自由，不作罪的奴仆。“又洁净我们，特作自己的子民，热心为善”。“特作自己的子民”，就是作神自己所特别珍视的子民。这“热心为善”不是按着人的标准做好事，因为人以为好的事在神眼中不一定是善事，甚至可能是敌挡神的事。所以“热心为善”，就是行【神所预备叫我们行的】（弗二10），就是遵行神的旨意，为神作见证。最后保罗对提多说：【这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人。不可叫人轻看你。】这里保罗讲到传道人牧养教会的三个责任，就是“讲明，劝戒人，用各等权柄责备人”，这也是今天在教会中事奉神的人的责任。“讲明”，就是将神的道公开性的宣讲。“劝戒”，就是劝告信徒去遵行所听见的神的道。“责备”，就是对信徒的错误言行加以纠正。传道人怎样讲明，劝戒，责备？就是“用各样的权柄”，传道人的权柄来自神的话，不是他的资历和职位。传道人若顺服神的旨意，就有属灵的权柄，他若能通达真理，常从神那里得到真理的信息，就有真理的权柄，他若在生活上有好见证，必然受到信徒的尊重，信徒也不会轻看他。所以传道人如果“不可叫人轻看你”，不是依靠人的制度、权力、资历、年龄，而是自己首先顺服基督的权柄，为主作见证。而今天“神救众人的恩典已经显明出来”，我们也晓得神的恩典为世人带来完全的救恩。神的恩典也教导我们如何生活，神的恩典还教导我们等候主的再来。神的恩典是如此的重要，为此，愿我们今天不但要向众人讲明神的恩典，我们也要让神的恩典在我们生命中掌权，使我们更加敬虔，更加爱主，并且等候救主耶稣基督的荣耀显现！阿们！