＜雅弗和含的后裔＞

读经【创10: 1-20】【挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉……。】在创世纪第十章的这段经文中讲到，雅弗和含的后裔。这里首先说到：【挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。】神在洪水以后，使人类的历史通过挪亚的三个儿子又有新的开始。这里列数挪亚三个儿子的后裔，目的是为了让我们知道人类的来源。挪亚三个儿子的后裔各随宗族、方言而各聚成族或国，分散到世界各地。这里首先讲到雅弗和含的后裔。雅弗的后裔是：【雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住，各随各的方言、宗族立国。】雅弗的意思是扩张，所以雅弗族的分布非常广泛，主要集中在地中海沿岸的希腊、意大利、西班牙等地。他们是欧洲人的祖先，现在的雅弗族分布在欧洲全部，也包括俄罗斯、北美大陆、南美、澳大利亚，几乎遍及全球。这正是挪亚所预言的：【愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里。】可见这个预言是挪亚被圣灵感动所说出的，这表明耶和华神是人类历史的主宰，从亘古到永远祂都在掌权！神借着挪亚的口，使雅弗及他的后裔不断的把自己所占领的领土加以扩张，在神的赐福之中，雅弗的后裔“将各国的地土、海岛分开居住，各随各的方言、宗族立国”。雅弗的后代散居在很多地方，包含海岛，这是其他人没有提到的。在神的赐福之中，雅弗的后裔在不断扩张领土的同时，各随各的方言，宗族立国。在神的美好的应许里，雅弗的后裔得到了从闪所信靠的神，使他们同享闪的福分。雅弗的后裔一共有十四个宗族。

含的后裔是：【含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。古实又生宁录，他为世上英雄之首。他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说：’像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。‘他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。他从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，和尼尼微、迦拉中间的利鲜，这就是那大城。麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人，从迦斐托出来的有非利士人。15迦南生长子西顿，又生赫，16和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、17希未人、亚基人、西尼人、18亚瓦底人、洗玛利人、哈马人，后来迦南的诸族分散了。】含没有得到挪亚的祝福，且是咒诅。他们的后裔多居住在埃及、巴比伦和非洲地区。那里的人是黑色皮肤的人，所以他们在许多的地方受到歧视和恶待，这与挪亚所说的预言有极大的关联。可是含的后裔不但没有在神面前降服和谦卑下来，反而靠自己的蛮力作首领，以自己的残暴让神看到他的罪恶与杀戮。所以宁录作为古实的后代，在这里特别详细地介绍，他们非常勇猛，是大力的英雄，“所以俗语说：’像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户‘”。宁录是打猎的能手，又骁勇善战。宁录所建造的“巴别”，最后发展成巴比伦帝国和亚述帝国，长期成为神选民的仇敌。后来北国以色列被亚述掳去（王下17:23），南国犹大被巴比伦掳去（王下25:21）。

【迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上，直到迦萨；又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上，直到拉沙。】源于迦南的十一族大都住在迦南地，最后都如挪亚所咒诅的，被别的民族征服、在历史中消失了。所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁是死海附近的城市，后来所多玛和蛾摩拉都灭亡了。【这就是含的后裔，各随他们的宗族、方言，所住的地土、邦国。】含的后裔一共有三十个宗族。这里用了许多的篇幅介绍含的后裔，因为含族的一些后代，之后成了神的百姓以色列人的仇敌。人犯罪后，咒诅临到世界，神与罪人隔绝。但因神的恩典， 祂要恢复起初造人的心意，将恩典祝福赐给属祂的人和敬畏祂的人。所以现在我们不必要去猜谁是谁的后裔，重要的是在基督里，保罗说：【在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的，自主的，唯有基督是包括一切，又住在各人之内。】(西3:11)因此在基督里，所有的人都可以远离咒诅，进入神的祝福。为此，愿我们今天都要感谢神，祂奇妙的恩典和救恩临到一切愿意投靠祂的国家和民族，只要人愿意悔改信耶稣，必定蒙神拯救！阿们！