三、人心向背

相传，大陆某穷乡僻壤，有个老乡正蹲在茅厕解手。忽然，一个身背长枪的国民党士兵闯了进来，老乡先一楞，“哎呀”一声，提着裤子立即起身，激动地冲着国民党士兵喊道，“可把你们盼回来啦，走，我带你们去抓村干部”。原来，老乡把一个跑进来解急的拍电影演员当真了。果有其事，还是一则笑话，民间流传甚广，老百姓哈哈大笑，听了却不反感，而且很开心，这就是一种“人心向背"。

中共1949年统治大陆至今，老百姓对中共认识和感受，既复杂，又诡异。同样，中共对把它（党）和老百姓（人民）对立起来十分敏感。从多年前河南官员（逯军）回应记者提问时，反问记者“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”引起轩然大波，被中共组织处理。到不久前任志強质疑“人民政府啥时侯改党政府了？花的是党费吗？”社会舆论反响强烈，遭到中共严厉处份。这说明中共的“党和人民”两者关系出了问题。其实，习近平上台执政大力反腐，权力斗争背后，还有一个很重要因素，中共借“反腐”缓解民众日益严重不满、对立乃至反抗情绪。

“人心向背”指人心，人心怎么想。民众对中共拥护不拥护？支持还是反对？不在口头怎么说，中共对舆论严控打压，怎么可能听到真实声音？听大陆媒体宣传就更不靠谱。大陆真实民意如何，十三亿人你怎么想、他怎么想、我怎么想，别说中共代表不了，老百姓谁都代表不了谁。大陆不允许有说中共不好的新闻、言论自由，不是民主、开放的公民社会，不存在不受中共辖制的社会第三方独立调查机构，也就无从谈客观、公正社会民意调查。但大陆民众根据生活感受、体验和对周边观察，可以判断社会民情、民意。主要是透过中共执政历史和所作所为，谁受益，谁受损？说白了，中共究竟代表谁的利益。

用“左、中、右”判断中共民意基础，分别代表“支持、中立、反对（不支持）”，又可细分左上、左中、左下；右上、右中、右下；中可向左、向右。但左右泾渭分明。支持中共的民意基础为左，反之（不支持）为右。显然，依附中共一党专制体系，与中共在台上执政“一损俱损，一荣俱荣”的利益人群，如，中共“红二代、三代”，没有其父辈打天下，不会有他们坐享天下；又如，中共官僚体系为官、官二代等，享有中共做官好处的利益人群；再如，一些为中共意识形态教育、洗脑，豢养在社会各方面的“模范、英雄、代表”之类利益人群。简言之，凡从中共执政中享受“特权”好处的利益人群，构成“左类”民意基础。

不在“左类”的社会人群：与中共“红色血统”，中共权力阶层（官员），不搭界、沾不上边的社会底层民众，他们是社会贫富分化最贫穷一端，是遭遇社会不公最多的一方，也是被社会固化最无希望的阶层；又如，与中共权力（政府）、权贵发生冲突、对立、对抗，被中共“维稳”的社会人群，为土地拆迁、宗教、各式各样维权上访民众；再如，接受西方现代文明和普世价值影响，希望、主张中国（大陆）实现民主宪政，使国家真正走向共和国体，反感、反对中共一党专制独裁统治的社会人群。中共不允许有反对党，不等于大陆没有反对政治势力。只要大陆放开党禁，反对中共政治势力就会亮相。现代民主国家，多党竞争是一种政治文明。中共一党独裁，则是权力垄断、政治黑暗。显然，不在“左类”的社会人群，构成危胁中共统治的民意基础。

“天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！中共统治下的大陆民众“人心向背”，最大变数是“沉默的大多数”。习近平上台执政，釆用政治高压管控社会，试图把控民情、民意，而“民心、人心”却不是打压可以管控的。很难说，大陆民众不会在某个时间点上，应了鲁迅先生那句名言：不在沉默中灭亡，就在沉默中暴发”。

（未完）