适得其反的电视剧《觉醒年代》 闲来无聊，搜出电视剧《觉醒年代》来看。 不出所料，这不是供吃瓜群众消遣的故事片，而是为中共建党100周年，歌功颂德，证明共产党合法性的宣传大片。 然而，纵观全剧，适得其反，不仅没能达到上述宣传目的，反而更加加深了人们对于共产党和社会主义革命的合理性，合法性的质疑。 电视剧一开头，就上演码头工人的悲情戏，两位衣衫褴褛的青年工人，逃过追打，靠在路边，就着凉水啃着大饼。忽然出现了一位上海美娇娘，是他们的小妈，给他们送来了一篮子热气腾腾的鲜肉大包。两个青年正是陈独秀的儿子，因为父子矛盾，离家出走，来到码头上锻炼的。 原来如此！观众刚被激发起来对旧社会的痛恨，不免大打折扣，当时工人的生活水平究竟怎样？是啃大饼，还是吃肉包子？让人心存疑惑。 悲情戏后，该剧就无法回避地，将一个繁荣、民主、自由、法制的民国时期展现在了观众面前。 正如第7集中，北大校长蔡元培所说，当时是百花齐放、百家争鸣，犹如古代的“春秋“时期。人人可以发表见解，批评政府，各种观点的报章杂志如雨后春笋般诞生，甚至宣传马克思主义的“新青年”杂志照样可以通行无阻的出版发行。 与此同时，众多的学术大家，如胡适、鲁迅、辜鸿铭、钱玄同、刘师培、刘半农等等，纷纷闪亮登场，灿若繁星。这与100年后的今天，“媒体姓党”、“不得妄议”，万马齐喑的局面形成了巨大的反差。 民国时期，为何能出现如此繁荣的局面？当然是辛亥革命推翻了满清封建独裁政权，建立了民主共和制度，人民的言论自由，新闻自由、出版自由得到了保障的原因。 该剧虽然竭力淡化民国政府的正面作用，好像社会繁荣只是因为少数人的提倡，民众就突然“觉醒”。但历史事实毕竟无法回避，在第4集中，正是民国大总统黎元洪聘请委任了蔡元培为北大校长，并根据中华民国宪法批准了蔡元培的“教育独立，思想自由，兼容并包“的治理北大的方案，这才有“新文化运动“的蓬勃兴起，也才有陈独秀、李大钊等的发展机遇。 该剧还特别加重了“袁世凯称帝“和“张勋复辟“的戏，用以证明当时复辟势力强大，政治动乱，中国社会前途岌岌可危，急需寻找出路。 其实，袁世凯称帝不过83天，张勋复辟也只有半年，与后来文革浩劫一搞就是10年相比，只是昙花一现，根本微不足道。 两次复辟事件的迅速失败，和“护国运动“胜利，举国万众欢庆，充分证明了辛亥革命建立的“民主共和“就是中国人民已经选定的道路。并不需要什么救世主再来替人民重新选择。 有人要说，民主不能当饭吃，民国时期人民生活很苦，所以需要进行社会主义革命。 那么，民国时期民生状况究竟如何？工人吃得起肉包子吗？ 该剧虽然在多处夸张展现了码头工人、街头乞丐、难民的悲惨状况，揭示了万恶的旧社会“民不聊生“，“水深火热“。可是，该剧却又出人意料地，无意之中用确凿的数据否定了上述结论，得出了比较客观的反映。 该剧第17集，毛泽东来到北大，校长蔡元培安排他任图书管理员，并对毛说 ，“给你工资每月8元大洋，可以解决你温饱问题，你别嫌少。”，也就是说，当时8个大洋就足可维持生活而绰绰有余了。 那么，当时一般工人收入是多少呢？在该剧第20集中，赵世炎介绍长辛店铁路工人的情况说，工人工资低，每天3毛到1个大洋。也就是说每月9~30个大洋。哇塞！竟然接近毛泽东工资的4倍了！可见当时工人早已脱贫，完全算得上是小康水平了。 该剧第3集，汪孟邹与陈独秀结账，陈独秀一个月的编辑费和稿费就有138元大洋。李大钊也类似，他一次就拿30个大洋资助穷人，说在他下个月工资中扣。 此时，陈独秀、李大钊还是个刚开始办杂志的普通小职员，还够不上中产阶级，更不是富豪，收入就能如此之高。陈独秀一人收入即可负担一家8口。 至于后来，陈独秀任北大教授，李大钊任北大图书馆主任工资均高达300大洋左右，已是相当富裕的水平了（有资料显示，当时1个大洋价值相当于现在300多人民币) 对比解放后六，七十年代普遍工资才40元人民币，现在还有6亿人每月收入不足1000元，是不是该“忆甜思苦“了？ 关于农村的生活状况，剧中虽无数据流露，但也有所表现。第36集，李大钊到河北昌黎农村躲避风头，住在“韩文公祠“，与一户普通农民交流。该农户有自己的田地，有耕牛，有成群的鸭、鹅，他的小儿子悠闲地骑在牛背上。 按理说，该农户的生活状况应该不错，但他和李大钊交谈时却抱怨说，他们是“忙时吃干，闲时吃稀，有时还要借债，借不到债也要去讨饭”，让人将信将疑，这也许是编剧的一个失误。 总之，从电视剧《觉醒时代》可以看出，民国时期虽然也有灾民，穷人，但总体人民生活是良好的，所谓“水深火热”是不实之词。 剧中陈独秀、李大钊等创党先贤们与北大师生，各路朋友，三天两头就是酒肉聚会。有一次聚会，一人一只特别烹制的小牛蹄，几近奢华，席间高谈阔论，慷慨陈词，端起碗吃肉，放下酒杯骂娘，吃民国的饭，砸民国的锅。 实际上，陈独秀原来是并不想砸民国的锅的。他开始办“新青年”，以“民主、科学“为旗帜，声明20年不谈政治。一直到1920年，他仍然不主张社会主义暴力革命，只是建立了一些“马克思主义研讨会”。 当时各种思潮的研讨会多如牛毛，而且马克思主义理论，是只能崇拜，最经不住研讨的。如今一些党校，马列学院的教授，研讨研讨，就成了反马克思主义了，蔡霞教授就是最近的例子。 所以“马克思主义研讨会”，离建党还很遥远。让陈独秀转变立场下定决心的是，第41集，1920年4月苏联派来的代表维经斯基，先与李大钊会见，直截了当地发出了指示，“光有马克思主义研讨会是远远不够的！中国需要成立马克思主义的政党，共产党！“。接着维经斯基又在上海会见了陈独秀，陈独秀才最后下定了建立共产党的决心。 所以，中国共产党，并不是由几个知识分子发起了一场思想文化运动，就唤起了民众的觉醒而诞生的，它也不是中国人民的选择。 他是在苏联操纵下，被西方意识形态，马克思主义所忽悠而产生的。正如习近平在建党100周年大会上重申，是“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。” 这才是电视剧《觉醒年代》的主题。 |
