最近有个朋友生日，聚会上有人送了他一对精致的杯子做礼物，据说这对杯子做工质地讲究，连配图都出自绘画大师之手。然而，就在朋友得知这对杯子价格近千块的时候，他直接炸了：“不就是个盛水的东西，跟我用的十块钱的玻璃杯有什么区别？这俩杯子哪里值千多块钱啊！

    看着他“啧啧”心疼钱的样子，我们一时语塞。

    看到我们的反应他一时也有点不好意思，立刻解释说，其实不是钱的问题，只是自己不讲究，反正水杯能用就行，从未考虑水杯的做工和配图美观的问题，觉得这样太浪费了。

    对他来说，我们也相信确实不是钱的问题，他只是觉得水是用来喝的，水杯的作用就是盛水，不撒不漏实用就行。

    当下，很多人跟我这朋友一样都是“倔强的实用主义者”。

    之前，在微博上看到一个姑娘po出了自己改装出租屋的攻略贴，就在很多人点赞支持的时候，也不乏一些这样的评论：

    “又不是自己的房子，花那么多钱折腾有什么用？”

    “这些年轻人有点钱就会作，不就是回去睡个觉的地方，花钱花功夫弄成这样一点都不值得！” ……

  后来，这姑娘从容地在微博上回应他们：房子是租来的，但生活不是啊，就是因为不是自己的房子，我才要花些心思改动一些细节变成自己喜欢的样子，毕竟这是我褪去一天疲惫的地方啊。

    很多人动不动就喜欢质问“……有什么用？”其实，说得好听些，这些人叫“实用主义者”，说白了他们就是不懂审美，缺乏生活情趣而已。他们喜欢直奔目标而去，对过程中的装饰和审美他们并不感兴趣。

    木心曾说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”现在很多人过得不好，并不是因为没钱，而是因为他们没有精气神，没有恰当的审美，不讲究生活情趣，生活剥露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，就是越来越平庸，越来越枯萎。

01

    这世上实用的东西有很多，但是，幸福感和希望感却很稀缺。

    最近有个热词刷屏—— “空心病”。现代人时常会感觉疲惫，孤独，情绪差，感觉学习和生活没什么意义，感觉身心被掏空。

    其实让大多数人感受到累和疲惫的并不是生活本身，而是他们的生活态度和生活方式。

    过度追求实用，难免会焦虑，根本原因就是因为缺少生活情趣，过度忙绿，过度看重结果，从不安心于生活的精致与悠闲，即便并不缺这样的物质条件与感受力，他们也喜欢刻意让生活变得粗砺清苦，活得就像坚硬的水泥地一样，毫无质感和幸福可言。

    生活的真谛就是懂得享受生活、讲究生活情趣带来的心灵愉悦，从而使自己的心情达到一种舒畅或平静的状态，做事完全是自觉、自愿而且带着兴趣的。真正的随心所欲并不是指金钱的数量和方向，而是指心灵的自由。

    生活会用平淡消磨我们的热情，做一些无用但喜欢的事，买一些贵但想要的东西，适时地取悦自己，唯有这种情趣能让你跟强悍的现实打个平手。有趣的人，一碗稀粥也能喝出玫瑰的气息。

02

    记得在一篇文章中看到过一个这样的故事：

    在饭店吃饭时，隔壁桌一对小两口带着老两口，儿子每点一个菜，就遭到妈妈的反对，“红烧肉48，也太贵了，猪肉才多钱一斤，有48在家里吃能吃好几顿。”就是这种“什么都不如在家里吃便宜实惠”的逻辑，最后把儿子惹生气了，直接丢下菜单：“都不合算，那干脆回家吃得了。”结果，当妈的高兴得很：“我早就说回家吃，自己做才合算。”

    结了婚的女同学总是喜欢向我们吐槽他老公不懂浪漫，今年七夕的时候他老公给她买了一大束玫瑰捧回家，结果她暴跳如雷地对他老公吼道：“今天的鲜花比平时贵那么多，花这钱还不如去多买几斤蔬菜！”顺手就把花仍在了茶几上，最后还是四岁的小女儿拿花瓶插起来的。

    在餐厅吃饭是比在家做饭花费高，情人节的鲜花也确实比平时贵许多，但是我们就是需要这种仪式感，哪怕多花些钱。

    因为某种意义上，讲究生活情趣就是懂得制造仪式感。仪式感对于生活最重大的意义就在于，它能唤醒我们对内心的尊重，从而去尊重生活。

    青春时代，我们敢爱敢恨，发誓这辈子一定要嫁给爱情；如今，多少人被催婚后就相亲，觉得对方凑合就谈恋爱了，然后就凑合着结婚，凑合着生孩子……过着凑合地人生。

    我们就是这样输给了眼前的苟且，还用否定远方来寻求安慰。

    看到朋友圈有人晒丰盛大餐，就说人家是装逼；看到人家夫妻恩爱，就说人家早晚也会吵架闹掰；看到有姑娘三十几岁未嫁，就嘲笑人家说是没人要的剩女。

    不讲究生活情趣、不会生活的人，是怎样都不会拥有诗和远方的，因为他们根本就不懂什么是诗和远方。

03

    美好的东西能抵抗生活中的沮丧和困顿，一个人专注于审美、讲究生活趣味的过程，就是纳悦自己、滋养身心、重获希望的过程。

    第二次大战后，一个叫沃尔特斯的美国人在法国巴黎的大街上看到一片片瓦砾、废墟，他很担心地问当时美国驻巴黎办事处主任哈里曼说：“你看他们还能重建家园吗？”

    “能，他们能做到。”

    “什么东西使你这样肯定呢？”沃尔特斯问。

    “你看见他们的地下室里的桌子上放着什么东西吗？”

    “放着一盆鲜花。”

    “对！”哈里曼很有信心地说道：“任何一个民族，当他们处在这样一个凄惨的境地，还能想到在桌上摆束鲜花，就一定能在废墟上重建家园。”

    面对沮丧和困顿，依旧能讲究生活情趣的人，一定是对生活无限热爱、对未来充满希望的。

    你看，讲究生活情趣真的很重要，就像林语堂在《人生不过如此》中写道：“我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。”

    因为一个人只拥有此生是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

04

    生活情趣，就是用心地生活；生活情趣，更是一种获取幸福的能力。

    一个好朋友，年过三十岁的她已经做到公司老总，不管多么繁忙，她每天都要抽出时间喝一杯自己喜欢的咖啡、搭配好喜欢的衣服和妆容再出门上班。她说：“要生活得柔软一点，我们不仅要工作、带孩子、照顾家庭，我们更是个女人，要真正爱自己，爱生活。”

    有次和她一同出游，事情结束时已经很晚了，我们就在路边随便找了一家便利店，我随便点了一碗馄炖胡乱扒了几口，一抬头，看到她放好酱汁和调料，认真地拌着那玩葱油面，又点了几个自己喜欢的小菜做搭配，然后认真优雅地吃起来。

    那一刻，同把日子过得干枯的我形成鲜明对比，我扭头落泪，瞬间懂得：一顿饭都不好好对待的人生根本不值得过！

    蔡澜，是纪录片《舌尖上的中国》总顾问，人称“食神”。作为和武侠大师金庸、词曲大家黄沾、小说家倪匡一起称为“香港四大才子”的他，靠着最“不起眼”的“吃喝”，成了大才子。

    他写寻常煲汤：“用一个双层搪瓷铁煲，底锅盛水，待滚，就可以把上面的锅装进去，这种煲出来的汤是炖的，很清，一点也不浊。”

    他写最普通薄饼的吃法：“包时留一个缺口，把汤汁倒进去，馅才润，皮才不破，是最正宗的。”

    他笔下常见的花生，都别有味道：“真是爱死花生。尤其是卤水，学问更大，餐厅里开饭前总有一碟，做得好的话宁愿整晚食之，也不多碰正餐。”

    什么是有趣？有趣就是在最普通寻常的日子里活出甜味、活出雅致、活出清欢。有趣才是一个人最高级的性感。

    据说为了尝到最真实、最用心的味道，蔡澜花费了很多心思：在不起眼的街边摊，他曾经蹲了几个小时，只为等待一碗热腾腾、满是人间烟火气的饭；也曾跑遍三山五陵、半个世界，去吃当地最有特色的食物；更是不惜推掉一切社交，奔波数万里，去尝一口最新鲜的河鱼。

    对于懂得生活的人，“吃喝”这种小事也是非常有仪式感的事情，是最接近生活的本真。很多人总是豪气冲天、幻想着策马扬鞭奔去远方，可是只有认真踏实地过好了眼前的小日子，才能取得大成就。

05

    真正的生活情趣不是炫耀，而是去感受、体验和理解。

    工作、赚钱、地位等固然重要，但是生活才应该是一个人全部的事业。真正奢侈的生活就是幸福的生活，这跟有几套房、多少奢侈品包包、开几百万的豪车没有太大的关系，因为真正热爱生活，内心幸福充盈的人，即便是住在临时板房里，依旧有搭个花架种几盆花的情趣。

    生命要浪费在美好的事情上，就像梁文道说的：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”

    人这辈子很短，重要的不是到达，而是过程。如果仅因所谓的“优秀”、“成功”，逼着自己狂飙前行不管不顾，抛却琐碎日子里所有静候和热爱——那压根不算上进，而是无谓的没有意义的较劲。

    毕淑敏说：“你必得和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。”言外之意，就是你要真正地学会生活，才能感受到生活的乐趣和意义。

    优秀者生活从来不靠正能量和鸡汤，而是靠不慌张，任何时候都有享受生活、讲究生活情趣的心境。只有经过爱，见过美的人才能拥有一种强大和勇敢，从而对抗世俗的粗糙。

    就像微博上一篇文章说的：“眼眸比身体性感，杯碟比食物味浓。衣着精简，心不外想，睡到足。爱钱不腻富，爱诗不添醋，山林自有雪雾。做最世俗的人，聪明绝顶，说最混账的话，情深意重。”

    讲究生活情趣，过一种有审美力的生活是一种能力，这种精致生活的背后，其实是一股子热爱，需要有一颗从容不乱的心，或者说，能把普通的日子折腾地会发光。

    愿我们在匆忙疾驰的都市生活中，慢下来给自己的生活制造一些愉快的时刻；愿我们身体和精神都健康，把平凡普通的日子过得会发光。