| |
|
|
| 和颜清心的博客 |
|
| 学习传统文化;养生保健;圆满人生;寻求健康快乐的生活方式;解除情绪的紧张,工作的压力。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5、“以心缘心真带质” 第七识攀缘第八识的结果, 是生成一种“真带质”心影。 唯识学上有句名言是:
“以心缘心真带质, 中间相分(心影)两头生。” 在此处,这第一个“心”字, 是指第七识所具有的能缘之心, 第二个“心”字, 是指第八识所具有的所缘之心, 由这两种心作用 (即两种见分), 生出一个中间心影(即相分), 即是说, 由第七、第八两种识的作用(即两种见分), 生出一种比较幽微的心影(即相分), 这种能缘和被缘过程, 就叫“以心缘心”。 此种‘真带质心影’, 一头是第七识的能缘之心, 另一头是第八识的被缘之心。
而这第七、八二识的作用, 发生能缘和所缘关系时, 便带起第七识和第八识 所产生的‘真带质心影’了。
6、“我欲与君相知,长命无绝衰”
第七识通常称为“我执识”或“情识”。 这里与我们息息相关的是, 第七识的“我执”或“我爱”等心理活动, 其状态的坚固性,非金石可比。 正如那首汉乐府诗歌《上邪》所描绘的 “我欲与君相知, 长命无绝衰。 山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪 , 天地合,乃敢与君绝!” 
www.qzone.cc
这首诗自汉魏六朝两千多年来, 一直感动着天地神鬼,面对如此“神品”, 很少有人不为之感动的, 但是我们知道,虽然我们深受感动, 但是无论我们的情感是如何真挚热烈, 却未必能带给我们恒久的快乐 ——因为天地自有它自己的运行规律—— 天地是不靠第七识的情感因素来维系的,不是吗?

您的阅读和支持。 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
文章评论 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|