（以上视频截图参考网站：

http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2015/03/1. 

 谨此致以深深谢忱）

作为一名笨笨的地球村里的居民，

请允许我继续向您讲述，

那能生成宇宙万物的心识之学——

二、五匹俊美的马

    和威严的驾车人

(一) 心识以功能区分为八种

人的肉身是由物质的四种元素（地水火风）合和而成。

并且人的身体可以按照功能分作六部份，

就是眼根、耳根、鼻根)、舌根、

身根(四肢躯体)和意根(脑及神经系统)。

能使六根发挥功能的，是心识的力量。

心识

1、在眼根发挥作用的，叫眼识。

2、在耳根发挥作用的，叫耳识。

3、在鼻根发挥作用的，叫做鼻识。

4、在舌根发挥作用的，叫舌识。

5、在身根发挥作用的，叫身识。

6、在意根发挥作用的，叫意识。

意识使神经系统发挥作用，

让身体能通过此系统，作各种活动。

心识以功能区别，

可分作八个部份，这就是：

眼、耳、鼻，舌、身识、

第六识、第七识和第八识。

眼耳鼻舌识和身识，

合称前五识。

（二）五识如五匹俊美的马

五识是怎样发挥作用的呢？

五识是通过

眼、耳、鼻、舌、身——

去对内外之境起认知了别作用。

五识有五种能力，

这五种能力，

就是对内外之境能产生

1、触（接触）；

2、作意（起警醒注意）；

3、受（领受外境刺激）；

4、想（认知辨别）

5、思（作思量反应)。

五识，各各与色声香味触相应，

与其他识的作用，并不涉及，

在通常情形下

五识中没有一识能负责综合五法，

为生命体建立

一个整体的形象。

这好比是

一辆有五匹马的马车，

若没有车夫的驾驭，

五匹马势必会任意乱行的。

五识就如五匹俊美的马，

若无统一驾驭，

一切所摄受的影像，

便会互不相连而失去了意义。

那么，负起调摄五识

和综合它们输入的影像，

能令人生出整体形象的任务

是由什么识承担的呢？

这就是第六识了。  (未完待续)

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