1、給‘相分’來個包裝

‘相分’如同一棵大樹的根兒，

從‘根兒’長出的對這一‘樹根兒語彙’的誤導，

結果只能形成一棵歪脖樹了.

若是一種理論，在它的基礎部分就出了偏差，

那就會形成不成熟的或是有漏洞的理論。

所以想要釐清某些混亂，

最好是從它的根部說起。

為了便於想象，我們可以不太嚴謹地

將‘相分’這一‘樹根兒’性質的詞，

說成‘影像’，或更直白些，稱其為‘心影’。

自然‘相分’‘影像’或‘心影’，

還是會有細微區別的，

這裡的轉換，只是權宜之計。

好像 2個人關起門來說‘悄悄話’

（是一種內部語言，只能在非正式場合用），

這種非正式語是對剛學唯識的人才說的。

為了使初學者入門，

使更多的人能把那些‘疙里疙瘩’的文章讀下來，

不得不採用的‘曲線救學’之策。

親愛的讀者朋友，請想一想，

如果我們向今人呱噪

什麼‘相分’什麼‘見分’之類，有誰受得了？

這就像讓我們

從早到晚地聽着葡萄牙語來做事，鬱悶啊。

但是如果我們

將‘相分’說成‘心影’，

將‘見分’說成‘人的認識作用’，

這樣一來就舒服多了

——‘心影’、‘認識作用’，

人人都有——親切直白

（這樣說法雖不夠嚴謹，但‘兩害相權取其輕’嘛！）

‘相分’實在是使用得太低頻的詞了，

如果不學唯識，

或許我們生生世世都不會碰到它。

現在好了，

我們給這個詞來個現代包裝，

效果就不一樣了

（在這個浮動的年代，只有被包裝的物品，

才能被關注，不是嗎？）

另外，我們是本着‘簡明’的原則來寫作的。

所謂‘簡明’是指我們在眾多的表述中，

只挑那些人們能理解的通俗語言來說，

深奧的或者像‘繞口令’似地語言，從略。

對多數人來說，

學習只是為了開闊眼界以形成有效思維，

所以，提倡，

只要對這些‘磚頭瓦塊’似的概念

有個大概了解，就可以了。

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2、讓陽光照進荊棘叢生的樹林

如果你不想往深學，只需讀些通俗內容，

但是如果你不想做泛泛了解，

你就會發現通俗讀物會存在許多不嚴謹的地方。

這些類似裂縫似的東西，如果不加修葺，

那麼建築之塔就會崩陷，

既如此，就讓我們試着來修葺它們吧。

在修葺過程中，

需要說明的是，作為初學，

我們的目的是為了認識世界或認識自我。

儘管這些學問很有用，

但是它所包含的術語實在太多，

並且情況還不只如此:

千百年來，那些‘唯識大咖們’

對唯識的基本概念，又各有不同解釋，

這些原有的分歧，在以後的發展中，

又加進了後學者的引申或發揮，

如此一來，

就形成了各種枝枝蔓蔓的不同解釋，

使得我們讀起這些文章來，

如同走進一座荊棘叢生的樹林，

為了解除舉步唯艱的困境，

需要對唯識學做些刪繁就簡的清理或整頓，

願金色的陽光照進古老的唯識學林。