今天學習第26頌，

第26頌是說明“資糧位”的修證境界。

第26頌

乃至未起識^（37）

求住唯識性^（38）

於二取隨眠^（39）

猶未能伏滅^（40）

【譯】

“乃至未起識”，

即從初發心，到尚未證得“加行位”之識的時候

（這一階段叫“資糧位”）。

就是說，從初發心，到未起“順抉擇分”，

也即未到“加行位”這一時期之內，

行者希望得到唯識實性，是不可能的。

即是說，行者雖欲求證“唯識之性”，

但“我執和法執二取種子”，

仍然深藏在幽隱的第八識中，

煩惱還未能被治伏和斷滅。

在“資糧位” 修內觀，叫“順解脫（部）分”。

在“加行位”修內觀，則叫“順抉擇（部）分”。

【注釋】（37）

“乃至未起識”：未起“加行位” 之識。

注（38）

“求住唯識性”：此處是指“圓成實性”。

注（39）

“於二取隨眠”:

“二取”, 如：

名、色二取，五蘊中的第一蘊為“色”，

餘四蘊（受蘊、想蘊、行蘊和識蘊）為“名”；

 “隨眠”, 煩惱的別名。

注(40) “猶未能伏滅”：

 “伏滅”，就是還不能降伏所取和能取的煩惱。

(未完待續)