【学习园地】 

1、什么是‘现量’？

在一些文章中，经常会出现一个至关重要的概念（现量），

其重要性非同一般，使得我们不得不慎重对待。

首先让我们来解释什么是‘三量’。

什么是‘三量’？

概况地说，

人的认识活动，可以有三种量度（‘三量’）。

即，

当我们的心，去攀缘‘境相’时，

可以有三种情况：

A.现量；B.比量；C.非量

A.现量，是人对‘境况’时，没有分别揣度之心，

其景象各各浮现自体，且显像分明，这叫‘现量’。

B.比量，是以已知之境，来比附度量，

而能正确推知未现之境。

C.非量，即不是正确的‘现量’或‘比量’。

这就是所谓的‘三量’之说。

再来分述一遍：

A、现量：现量是能缘之心，

量所缘之境的时候，不起分别计度之心。

B、比量：心识所量度的物件，没有呈现在眼前，

但可以借着知识经验等，来推测比度而获之境。

如看见山上有烟，就可推知山上有火等。

C、非量：是错误的认知，即是于所缘之境，

用错觉的认识来获得的境相，

如夜晚见绳以为是蛇等，就属‘非量’。

即非量是指错误的认知与推论。《中华百科全书》

2、‘唯识’所涵盖的范围？

如您所知，

地球人多有传说中的“水仙情结”（即‘自恋情结’），

所以一提‘万法’立刻想到的就是以太阳系，

至多包括银河系……，

就是说，一提‘万法’，一般认为，

它所涵盖的只有银河系内的‘万法’，

什么‘河外星系’啊，‘宇宙’啊，

那些都是不可知的……。

可是，现在我要说的是：

‘唯识’涵盖整个宇宙，

它包含的内容涉及无数‘大千世界’，

就是说，‘唯识’也涉及‘地外文明’

（例如外星人等），

‘万法’包含一切三界六道的众生。

这是怎么回事？

现在让我们看看

所谓‘浩大宇宙观’是怎么说的吧。

通过学习我们了解到，

物质的本源

是从‘生命的自性’中显现的

（这种观点是说‘生命无始以来就是存在着的’）。

一切法心生。

真如实相可显世界——

心念可在一根汗毛尖上，

显出大千世界，

心念也可于一微尘中

实观诸多大千世界。

这是一个觉悟者在禅定中的境界。

这种不可思议、不可说的境界

是圆融的心物一元之境——

 一即是多；多即是一。

通常我们是不能达到这种境界的，

这种境界，

世俗之人只能从经书上来了解。

那么书上说的是对的吗？

我的回答是：

我们凭着无始以来的善缘及现世感应，

我们对经书上所说的是相信的。

对于那些不信的朋友，

因其人缘分未到或条件尚未成熟，只好……

（未完待续）