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和颜清心的博客 |
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学习传统文化;养生保健;圆满人生;寻求健康快乐的生活方式;解除情绪的紧张,工作的压力。 |
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分述
第1种 “清净”是“入圣谛现观”
提要:这些修行人,已经知道并了解, 这个所谓美妙的色、声、香、味、触的欲望, 终会使人得到烦恼或过患。
【原文】
“云何入圣谛现观?
谓有如来诸弟子众,
已善修习‘世间清净’,
知长夜中,由妙五欲积集其心,
食所持故,长养其心,
于彼诸欲生爱乐故,
而于诸欲深见过患,
于上胜境见寂静德,
彼于戏论界易可安住,
谓于‘世间一切种清净’。”
【解释】
云何入“圣谛现观”*?
就是说,那些如来诸弟子众
(包括出家僧尼及居士者众),
已很好地修习了世间清净,
他们已经知道并明了,
在那漫漫长夜中(长夜指无始以来的无边烦恼),
由所谓的美妙五欲(色、声、香、味、触的欲望)
积集其心,食所持故(食,即养育身体),
终会使人得到烦恼或过患,
他们在上胜境(超越欲界的殊胜境界),
见寂静德,彼于戏论界
(指有语言文字、有虚妄分别的境界),
易可安住 (还容易安心地守道),
谓于世间一切种清净。
【注释】
1、“圣谛”,即苦、集、灭、道四谛。
2、“现观”,
清净无分别的智慧现前,叫“现观”。
3、谛现观,现见真谛之道。 (待续)
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