龙树是根据《般若经》写作的《智度论》

一、《大智度论》简介

龙树根据《般若经》写作的《智度论》

现在介绍《大智度论》（简称《度论》等）。

这部论是古印度圣者（龙树）所著。

后来，由后秦（384-417）学者鸠摩罗什

（简称罗什344－413年）翻译成汉语。

当时龙树是根据什么来写这部论的呢？

龙树是根据《大般若经》来写的。

《大般若bōrě经》，

全称是《大般若波罗蜜多经》，

简称《般若经》。

《般若bōrě经》

是宣讲“诸法皆空”的汇编之作。

全经 600 卷。

“般若bōrě”和“波罗蜜多”都是梵语，

意思是“智慧”“到彼岸”。

因为《般若经》主旨

在阐明万事万物都出于“因缘和合”，

故其“本性自空”，

因而后世也称其为“空经”。

此经的成书时间，

大约在公元前1世纪直至以后数个世纪，

才最终汇编而成的。

如今《般若经》多数梵本仍然存在。

玄奘

《般若经》的翻译情况，比较复杂：

从东汉历经三国、前秦、后秦

直至唐朝，都有多人来译介。

但是，翻译《般若经》的

集大成者是玄奘（602-664）。

玄奘在晚年以极大毅力

编译了600卷的巨著《大般若经》，

从而使汉译的《般若经》得以完备。

现在回过头来，

再来说《智度论》。

如前述，为了解释《般若经》（600卷），

龙树（约 3 世纪）著作了《智度论》，

后来又由中国南北朝时期

‘后秦’人鸠摩罗什（344－413）译成中文。

《智度论》100卷，共一百多万字。

圣者龙树

【说明】

《经》和《论》的区别：

所谓《三藏》sān zàng

是经论的总称。

包括《经藏》、《律藏》和《论藏》三个部分。

1、《经》是佛陀说话的汇编；

2、 《律》是佛学组织所制定的纪律

或行为规范；

3、《论》是弟子或后世论师

对经、律的解释或阐述。 （待续）