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《开天经》

北斗七星的运行路程

【原文】

坎怨独走，离明数四，根八高槮，

三从坤位，乾当城坤，

与一相逐，巽吁天门，

从乾贷一，震雷动泽，

从兑所减，辰午酉亥，

自形之卦，各内其八，

卦以成，馀有九筭成易字。

【说明】

现在，我们在往下叙述前，

需要再复习一下有关奇门遁甲的知识。

奇门遁甲分为天盘、人盘、地盘和神盘。

天盘的九宫有

九星（代表天时），

人盘（中盘）八宫布八门（人盘以八门代表人和）；

地盘八卦代表八个方位（以八卦及中五宫代表地利）。

地盘上各种因素之间的关系是固定的。

同时天盘和地盘上，

每宫都分配着特定的乙、丙、丁

和戊、己、庚、辛、壬、癸。

 “坎怨独走，离明数四”:

正如你所熟知的，

在九宫中（九宫即洛书，或曰后天八卦），

含着代表本源的‘河图’。

‘河图’是‘体’、是‘本’、是‘平衡态’；

‘洛书’是用是末、是动态的。

坎在九宫中是处在数字“一”的地位，

在‘遁甲’中，地盘（八卦盘）

相对来说，可以视为是静止不动的。

为避免混乱，

我们权且假设那运动着的是

与“坎宫”相对应的天上的九星。

天星（与“坎宫”相对应的天星）运行起来，

是按照“九宫飞星”的流程进行的

（即是由一、到二、到三，直到九宫），

这是“坎怨独走”的含义。

即“坎”从一直走到九。

其具体路径见下图：

按照“奇门”之说，

这就是天空中北斗七星的运行路程

同理，“离明数四”

离卦在九宫中，

是处在数‘九’的位置上，离卦火性，

火性是光明之性，火性一类在流行运转中，

也会按五行相生规律来运行，

于是火性一类，

按照‘火生土、土生金’的规律，

流向处于西方的兑卦之宫，

兑卦是处在九宫中数‘四’的地位，

这就是“离明数四”的含义。

“根八高槮，三从坤位”

（槮sēn 高耸）

若将“根八”，理解为“艮八”较为适宜。

九宫中8往9飞宫.这就是“根八高槮”的含义。

“三从坤位”

九宫三(震卦)是从坤宫变化来的

【三阴爻的坤卦，到达三宫时，

它需要将自己的‘初爻’（阴爻）变为‘阳爻’。】

“乾当城坤，与一相逐”：

‘乾’当（适宜）护卫着‘坤’，

阴阳互根，与一相逐，即为‘九九归一’。

“巽吁天门，从乾贷一”：

八卦的方位是：

上南下北，左东右西！

‘遁甲’以乙、丙、丁称为三奇；

以休、生、伤、杜、景、

死、惊、开，称为‘八门’。

天干中“甲”最尊贵且不显露，

六甲常隐藏于

“戊、己、庚、辛、壬、癸”六仪之下，

三奇、六仪分布九宫，

而‘甲’不独占一宫，故名“遁甲”。

‘杜门’是‘八门’之一。

八门可辨吉凶。

其中，

‘杜门’有隐藏的意思。

适合‘隐身藏形、躲灾避难’，诸事不宜。

‘开门’，宜远行，

有利于求职、求财、见贵人等。

巽卦在‘杜门’处，

高声地呼喊着巽卦

祈盼着到达‘天门’。

“从乾贷一”

（贷，借入或借出，如说‘借贷’）：

巽卦需要从纯阳的乾卦，

借用‘一阳爻’才能到达开门。

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“震雷动泽，从兑所减”：

‘震卦’是

从‘兑卦’中减去‘一阳爻’而形成的。

动‘泽’，泽水代表‘兑卦’。

辰、午、酉、亥，自形之卦。

自形‘之卦’

（意思是说，每一个‘本卦’，

经过‘一爻’之变后，可以形成另一种新卦）。

（‘本卦’是占问时所求得的卦,

表示所问事的最初情況；

‘之卦’是把占问时的‘变爻’，

‘阴变阳，阳变阴’形成的另一卦,

表示事情的结局。）

“各内其八，卦以成，

馀有九筭成易字”：

“各内其八，卦以成”，

每个‘经卦’内，

可以经过变化而含八个卦，

于是由八个经卦，

形成了‘八八六十四’卦。

“馀有九筭成易字”：

馀，同“余”；筭suàn  古同“算”。

意思是说，

后来有了‘九宫运算’成为‘易学’的内容。 （待续）

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