【有關安期生的說明】

（一）

安期生，琅玡人

（今山東省諸城縣東南），生卒年不詳。

所謂‘諸城’是由濰坊代管的(參考地圖)。

雖說我們人人都有些地理常識，

但是資料多了，難免在心中會造成混亂，

所以我們在適當時候，

會配之以圖。

（安期生可尊稱為安子）

“琅琊”古稱“琅邪”（古音láng yé ）。​

秦朝時，其郡設在今山東省諸城縣。

【實際上所謂“琅琊”是

可以指多處地區的，如：

1、琅琊，先秦至唐朝的一個地名，

位於今山東省青島、臨沂境內；

2、琅琊台，位於青島市黃島區的一處名勝古跡；

3、琅琊區，安徽省滁州市下轄的一個市轄區；

4、琅琊山，位於安徽省滁州市的一座山；

5、琅琊鎮，多處地方有名為“琅琊鎮”的行政區；

7、白下城，又稱琅邪城，在今江蘇省南京市。】

       諸城（古稱“琅邪”）的地理位置

（二）

蓬萊（山東省蓬萊市）

山東省縣級市，由煙臺市代管。

位於煙臺市北部，北臨渤海。

蓬萊歷史悠久，新石器時代即有人類聚居。

漢元光二年(前133)，漢武帝東巡，

“於此望海中蓬萊山，因築城以為名”

（參蓬萊市政府的《歷史文化》等）。

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蓬萊離煙臺市區80公里左右，

一個多小時的車程，就從煙臺市到達蓬萊閣了。

（三）

安期生是多部史書中，明確記載的人。

陶弘景稱之為北極真人。

【陶弘景（公元456—536年），

南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人】

《史記》說安子

師從河上丈人習黃老之學，賣藥東海邊。

秦始皇東遊登琅琊台，

期間曾與安期生交談三日三夜，

賜‘金璧’數千萬，

但安期生皆置之琅琊‘阜鄉亭’而去，並

留書和‘赤玉舄’（xì鞋）為報。

【在清朝 嚴可均編纂的《全秦文》中，有說：

安期生留書（回）報始皇，後千歲，求我於蓬萊山下。

《史記 封禪書正義》作後年。

《抱朴子》作複數千載。《藝文類聚》作後數千載。】

史稱安期生

“有大賢明睿之資，精罕造化純一不離，如釋氏之慧定。”

劉向贊曰：

“寥寥安期，虛質高清。

 乘光適性，保氣延生。

 聊悟秦始，遺寶阜亭。

 將游蓬萊，絕影清泠。”

（待續）

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