【勤修苦行 捨棄八風勤修苦行 舍弃八风】

後來，密勒日巴來到布林，便決定到寄普的太陽窟中去修行。后来，密勒日巴来到布林，便决定到‘寄普’的‘太阳窟’去修行。布林的居民常常拿食物來供養他，零零星星的時常有許多人來看他，漸漸地他覺得對修定有一點妨礙，就想到上師指示的無人深山中去修行。布林的居民常常拿食物来供养他，零零星星的时常有许多人来看他，渐渐地他觉得对修定有一点妨碍，就想去上师曾经指示过的无人深山去修行。

那期間，他妹妹白達拿著一條氆氌(亦稱為藏毛呢)來看他，她雙眼含著淚水說：「我走到布林，恰巧遇見大譯師巴日正在大開法會。巴日譯師的法座上，鋪放著的墊子有几層高，堂的勝幢大傘，高高的懸在頭頂上，五色綢緞的飄帶，向四方飄蕩。小喇嘛徒弟們吹著法螺，喝酒飲茶，忙做一團，到會的人們非常擁擠，真是一場熱鬧的盛會。你受盡了世間苦難，過著如此艱辛的生活，和其他的修行人都不一樣，還要受到他人的譏諷，同時我們也跟著丟臉，我看不如去拜見富有的巴日大譯師，看他是否能收留你做隨從。他們辦法會時，熱鬧非常，有吃有喝又有無數供養。這樣對自己他人都有利益啊！」那期间，他妹妹白达拿着一条毛毯来看他，她双眼含着泪水说：‘我走到布林，恰巧遇见大译师巴日正在大开法会。‘巴日’译师的法座上，铺的垫子有几层高，殿堂的胜幢大伞，高高悬在头顶，五色绸缎飘带，向四方飘荡。徒弟们吹着法螺，喝酒饮茶，忙做一团，到会的人们非常拥挤，真是一场热闹的盛会。你受尽了世间苦难，过着如此艰辛的生活，和其他的修行人都不一样，还要受到他人的讥讽，我们也跟着丢脸，我看不如去拜见富有的‘巴日’大译师，看他是否能收留你做随从。他们办法会时，热闹非常，有吃有喝又有无数供养。这样对自己对他人都有利益啊！’

但密勒日巴回答說：「你不要這樣說，你們以我赤身裸體為可羞，我以為這是人人本有的身體，我沒有甚麼可恥，那些明知罪業而仍行持非法之徒，為了滿足私慾而欺騙眾生，盜用三寶之物的人，這種人是為神人所不齒的。這種人的行為才叫可恥。如果勤於世間八風，我會生活得比他更闊氣，但是遵照上師的教誨勤修正法，捨棄世間八風，不但對己有益，而且對一切眾生都有究竟的利益。」於是他對妹妹唱了一首捨棄八風之歌。但密勒日巴回答：‘你不要这样说，你们以我赤身裸体为可羞，我以为这是人人本有的身体，没有什么可耻，那些明知罪业而仍行持非法之徒，为了满足私欲而欺骗众生，盗用三宝之物的人，这种人是为神人所不齿的。这种人的行为才叫可耻。如果勤于世间八风，我会生活得比他更阔气，但是遵照上师的教诲勤修正法，舍弃世间八风，不但对己有益，而且对一切众生都有究竟的利益。’

于是他对妹妹唱了一首舍弃八风之歌。 …………

【八风：世有八法。为世间之所爱憎。能扇动人心，故名八风。一利、二衰、三毁、四誉、五称、六讥、七苦、八乐也。】白達無法理解我的苦心，要密勒日巴用她拿來的氆氌做成裙子來穿，並請求密勒日巴逗留布林以方便照顧。………………

那時候，伯父在家鄉已過世了。那时候，伯父在家乡已过世了。他死了以後，姑母生出了真盏膽曰谛模瑤Я艘淮笈鷸|西到布林來見密勒日巴，並且說了很多真心懺悔的話。他死后，姑母生出了真诚的忏悔心，带了一大批东西到布林来见密勒日巴，并且说了很多真心忏悔的话。他給姑母講說因果佛理並唱了一首證道歌給姑母聽，教她如何修持佛法。他给姑母讲说因果佛理并唱了一首证道歌给姑母听，教她如何修持佛法。姑母聽聞後，激動落淚，並再三向他頂禮懺悔。姑母听后，激动地落泪，并再三向他顶礼忏悔。後來她果然也如法修行，成了一位自在解脫的瑜伽母。后来她果然如法修行，成了一位自在解脱的瑜伽母。

《密勒日巴尊者传 张澄基译》节选完毕

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