三、煉功原理 天地一大宇宙，人體一小宇宙。 天地未形成前，宇宙一片混沌，無日、無月、無人亦無物（無可見之物），浩渺之中只有道的存在，那靈動的道氣三元是宇宙間的原始物質。是宇宙的原始之能、原初信息或原始之物。三元的邉訕O化規律是生、化、返，這也是天地萬物的變化規律。 道氣的存在，‘其大無外，其小無內’，它不受時空限制，可以出入‘有間’或‘無間’。道的運化是天、地、人位列三才。氣光音三元在其極化咦冎校⒒⒎檔倪化規律，產生對立而又統一的兩種邉櫻礋o形無象的邉雍陀行斡邢蟮倪動，古人稱之為陰陽的化變。人出生後，重在後天，因此世人只重視有形有象的邉櫻鮃暳藷o形無象的呋�‘無’化生‘有’：即‘無形’化‘有形’萬物有象化無象，無形生有形。‘無象’化‘有象’。但是，可愛的你我在出生後，卻忘記了生出自己的家園，我們整日沉溺世間，拼命追求着那些有形有象的事，比如，一些貪官以狂聚財富為樂，他們在瘋狂掠奪金錢、搜刮民脂民膏的時候，完全忘記了無形天道的主宰（我們容易忽視那些無形的能量，但是正是那些無形的東西才是主事的要素）。如此一來，自從我們來到世間，多數情況只注重後天那些看得見的東西，忽視了先天，所以我們的壽命大大減少縮短了……。元極功法採用十二竅呼吸，在動靜極化中，以諸竅貫通三門，吸清呼濁，甙l三極，與天地交換，可極化先天後天，激發潛在的能量，開發出無窮的智慧，達到本性元明。 殊不知天地有陰陽，人身有性命（在先天：性是陽、命是陰；在後天：性是陽、命是陰）。 性為情感、欲望、思維等主觀意識；命為五臟六腑、經絡、氣血等客觀邉印�人身的‘性’是情感、欲望等；人身之‘命’，是五臟六腑、經絡、氣血等。 人體五臟屬陰，六腑屬陽。人身的性命，都是各有陰陽的。 ‘陰陽化合’‘通無化有’，才能返回本鄉（本性）。 具體地說，天地一年有十二個月，正月至六月屬陽，七月至十二月屬陰。一年十二個月（含24節氣）與人有十二經脈，貫通五臟六腑，連接元極十二修真竅穴。人的十二經脈（或督脈24脊椎上的氣穴）相對應。人的十二經脈，貫通五臟六腑，連接全身竅穴。一年的節令（如正月的立春、雨水等）都與天氣相通（天地是一大氣機；人身是一小氣機）。煉功也須把握節氣之陰陽。 從道理上說，人的脊錐二十四骨節（含督脈之陽氣）是與天的二十四節氣相配的。 倘若一個人煉功到了化煉的階段，三元就會沿著脊椎向上一步一步地貫通。達到‘氣機’啟動的時候，他的氣就會沿着脊椎直往上沖！屆時，開關展竅，即可通達腦部（天庭）。
人體的胸、腹部有任脈，任脈上有‘三田一宮’等（即上、中、下丹田和膻宮）；背部有督脈，督脈上有‘三關一門’等（即玉枕關、夾脊關、尾閭關和命門），
您的氣機啟動後，由您所煉的陰陽之氣會不斷地在體內相互化合，形成真氣（即形成中脈），中脈上有‘三庭一殿’等（即上黃庭、中黃庭、下黃庭和黃金殿），以上統稱‘十二寶地’（即十二寶竅）。 ‘元極內景圖對十二竅只指出了修真的位置，卻沒有說明其在人體的作用。十二寶地’是 ‘今特將各竅的內景，作簡單的披示。12．上黃庭為返真歸元之地。返樸歸真’之地，也是成仙作祖之地。這就是說，由於您體內氣光音化合，由量變到質變，聚集先天三元，化合後天三元。氣光音的化合，體內之氣由量變到質變（聚集‘先天氣’，化合‘後天氣’），經由持續地運化，最後，由‘後天’返回‘先天’。這就是道家所說的‘一氣化三清’（佛家的‘涅槃’，儒家的‘德化乾坤’），這些都是‘返樸歸真’（返回家園）的意思。
（待續）
感恩您的無量慈悲和寬容，謝謝。
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