漢代關於宇宙起源、天體形狀及構成等

有三種學說（蓋天說、渾天說和宣夜說）

1、蓋天說最早見於《周髀bì算經》*

注釋1：《周髀算經》，

中國最古老的天文學和數學著作，

約成書於西漢公元前1世紀，

主要闡明蓋天說和當時的曆法 。

 漢朝，前202年－220年）.

我看到在《百度百科》上有寫，

蓋天說最早見於晉書，這種說法是錯的，

因為晉書是唐朝的作品。

據資料推測，蓋天說可能起源於殷末周初。

這種思想在《周髀算經》中得到了數學的應用

（據《周髀算經》記述，

公元前一千多年周公與商高論數的對話中，

商高就以三四五，3個特定數為例，

詳細解釋了勾股定理要素）。

蓋天說認為，天像個圓蓋，地像個盤子，

日月星辰都嵌在天蓋上旋轉。

但是，西漢的揚雄

在他的晚期著作中對此，提出了質疑。

2、與蓋天說並行的還有渾天說。

《渾天說》可能始於戰國時期。

如，屈原《天問》:

“圜則九重，孰營度之？”

這裡的“圜”有的注家認為是天球的意思。

西漢末揚雄提到“渾天”這個詞，

這是現今所知的最早的記載。

渾天說起於戰國時代，

有人還認為是惠施(戰國時期哲學家)

最早提出這種想法的，

並且西漢的落下閎、揚雄

和東漢的張衡也都主張此說。

渾天說認為，

天體是圓的；地像蛋黃獨居於內，

天大地小，天裡有水，天之包地，

猶如蛋殼包裹蛋黃。

天地各乘炁而立，載水而浮，

天轉如同車轂，周旋無端，

形狀渾渾沌沌，所以叫渾天。

【轂gǔ   車輪中心，

有洞可以插軸的部分，借指車輪或車】

渾天說實際是主張地球中心說，

但張衡又說，在渾天之外，還有所謂宇宙，

“宇之表無極，宙之端無窮”（《靈憲》）

這就把渾天看作是無限宇宙中的一個部分了。

注釋2、

《蓋天說》載於趙爽注《周髀算經》。

因此,蓋天說亦稱《周髀說》。

趙爽：三國時期吳國數學家；

《周髀算經》（“髀”，拼音：bì）簡稱《周髀》，

是中國古代一本數學書，

周髀成書年代，至今沒有統一說法，

有人認為是周公所作，

有人認為是在西漢末年寫成。

注釋3：

揚雄（前53年－18年），西漢哲學家，成都人。

早年傾慕司馬相如，模仿司馬相如常作辭賦，

名聲遠播，後來揚雄認為辭賦

乃“雕蟲篆刻”、“壯夫不為”，

轉而研究哲學。仿《論語》作《法言》，

仿《易經》作《太玄》。

提出以“玄”作為宇宙萬物根源的學說。

落下閎hóng (《太初曆》的制定者)

注釋4

落下閎（前156年—前87年），

西漢天文學家。巴郡（今四川）人。

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