
星宿與您的生命檔次
不得不說,綢人廣眾、芸芸蒼生, 並非人人都能修行的。修行是要有善緣的。 您的生命檔次能否與日俱增, 這秘密既在您的善行,也在先天因素 (在於您的生辰是在哪一星宿的哪種運化)。 古人對星宿所含能量是很重視的。 古人認為,星宿是由炁化而成的。
“通天下一氣耳”(莊子《知北游》)。
“人之生,氣之聚也。 聚則為生,散則為死。 若死生為徒(徒,同一類的), 吾又何患!故萬物一也。”
東晉葛洪(283年-343年) 把命運與星宿運化聯繫起來, 他說“人之吉凶,制在結胎受氣之日, (此氣)皆‘上’得列宿之精。
其(人誕生之時) 值‘聖宿’則聖;值‘賢宿’則賢; 值‘文宿’則文;值‘武宿’則武; 值‘富宿’則富;值‘賤宿’則賤; 值‘貧宿’則貧;值‘壽宿’則壽; 值‘仙宿’則仙。”(《抱朴子》)
又說
“命之修(長)短,實由所值。 受氣結胎,各有星宿。 天道無為,任物自然, 無親無疏,無彼無此也。 命屬生星,則其人必好仙道。 好仙道者,求之亦必得也。 命屬死星,則其人亦不信仙道, 則亦不自修其事也。”(《抱朴子·塞難篇》)
對於個人命運和星宿之間的關係 《紫微斗數》云: “夫人者,稟天地之氣,
受陰陽之精(萬物之精華), 生其身命,上屬五星,下屬五行。 若其時正,則身命高超,前程顯達。 其時不正,命賤時卑,沉淪漂沒。 大抵人生須‘星辰得地’ (即天氣與地氣相應), 運用並勝,可遂。更喜——樂旺無刑 (‘刑’是星相學術語。指地支中互相妨害的能量), 吉星在‘高強宮’,皆為福厚之人也。 此乃前定,星辰之所主也。” 【注釋:紫微斗數之名,首見於明神宗萬曆35年(1607年) 由正一道張國祥輯成的《續道藏》, 其中收有《紫微斗數》三卷,作者佚其名】
如前述,古代將天星分為 三垣、二十八宿,共31星區。 紫薇垣對應皇家等; 太微垣對應朝廷公卿等; 天市垣對應士庶百姓等。 二十八宿七個一組,對應東西南北, 每個星宿有其相對應的地上區域(是為分野)。 古人就用這一套星宿和萬物對應的關係, 細說事物的發展並以此來占斷吉凶的。
最後一點—— 有些情況是不能隨意占卜的 中國歷來有 ‘大善大惡不走卦’的說法。
易經上論天文,下論地理, 中談人事,包羅萬象。 把《周易》用作星占或占卜, 它本身就有很大的包容性, 變易之理能容納許多變數。 易經指出並非所有人的命理都能占卜。
有些情況不能隨便占卜:
1、大善或大惡之人的卦不可斷;
2、心不誠者不可斷;
3、心無所感不可斷;
4、事不發者不可斷
(指無正經事,只為試探斷卦者的水平, 或純屬打哈湊趣者);
5、外應不吉不可斷
斷卦時,突然聽見哭聲或尖叫等,屬‘不吉外應’;
6、所測非君子事不可斷
(如測能否得非法之財一類);
7、一心不可二占
(即使自己的卦技再高,如果在占卦時,有別的事打攪, 而且是必須處理之事,可斷卦時,有人叫你走, 此時不可占,這屬於不該占的卦);
8、首取信息不准,再取又不准,停止占斷。
緣由:
大善或大惡之人, 超出了這個世界的一般範疇, 尤其大善信教之人,命運很難占准。
那些無聊人占卦,更不要給他占。 這叫不尊重上天;
外應不吉不可斷,萬事萬物都是聯繫的, 不吉象發生時,正好來問事, 也是一個不吉的事, 最好躲開這個時辰,因為事物是發展的, 如果躲開這個時辰,不吉可能會轉化。
另外,有的人在占測來人時,一句也不准, 這時應該趕緊停手,不要再繼續為其占測, 因為這樣的人,要麼是個刺頭來找事, 要麼命中克你,於你不利。
還有的在占斷時,對方頭腦思緒很混亂, 這時也不要為此人占,因為其信念不清, 對應卦模糊,此人與卦無緣。

(網絡圖片轉載)
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