《五气是人伦的资始，造化的根源……》

《五行大义 》序言 （摘编）

【原文1】

夫五行者，盖‘造化’之根源。人伦之资始，

‘万品’禀其变易，‘百灵’因其感通。

【译】

五行是造化的根源，也是人伦关系的依据。

万物禀受五行而发生变化，

百样灵动也因五行而彼此感通。

【注释】　

1、夫fú 文言发语词，如说，‘夫天地者’。

2、盖，文言发语词，如说，‘盖闻’。

3、资始，起始根源的依据。

4、禀，承受。

【原文2】

本乎阴阳。散乎精像。周竟天地。布极幽明。

子午卯酉为经纬。八风六律为纲纪。

【译】

五行本于阴阳之气！

阴阳二气又散为五气，

五气散布，形成微妙的影像。

阴阳二气、五行之气

及微妙的影像，遍布天地，

弥散于无形以及有形之中。

子午卯酉（12地支）

为天地的经纬（经线和纬线）。

八风六律是天地的纲纪

（八风六律是天地的秩序和规律）。

纲纪是纲要的意思。

【注释】

5、散乎精像：弥散为细密精华的影像。

6、周竟。竟：整体地，从头到尾，如说‘竟日竟夜’。

7、子午卯酉：12地支为经纬之线。

这里虽然没有说到天干，

但是地支和天干是分不开的。

何况古籍还有‘地支藏干’的原则。

A经线：

为了推算地球表面某点的位置而假想出来的南北方向的直线。

每条经线均沿地球表面连接南北两极，且与‘纬线’相垂直。

亦称‘子午线’

。

B.纬线：

地球上平行於赤道的假想圈线。

8、八风六律：

八风的通俗解释是指八方之风。

天地之间有八方，以应八卦。

常说的‘九宫八风’

是模拟在一个长方形内，

加四条‘井’形直线，

把‘长方形’分成九个‘方形’：

一个方块在正中，其余八个，

处在八方（环绕中央），形成‘九宫’。

中央一宫为北极，又名太一、帝星。

周围八宫分东、东南等八个方位。

八方可以按五行属性，各配一宫。

八宫分别象征

二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）、

四立（立春、立夏、立秋、立冬）八个节气。

六律指

黄钟、太簇、姑洗、

蕤ruí宾、夷则和无射。

六律是用来确定声音高低的六种声音。

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