【stone 记】到底是挺郭，还是砸郭，答网友问：

 “ 魔戒不能给任何人，权力的基础是信仰……”

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《天有五种星体

   运行的轨迹……；

   恶则九功*不革……》

 【五行大义序之 3】

    故天有五度以垂象；

    地有五材以资用；人有五常以表德。

    万有森罗。以五为度。

    过其五者。数则变焉。

【译】

故天有五种星体运行的度数轨迹，

可以表示其天象的征兆

（度，分角度的单位，一圆周分为360度），

地有金、木、水、火、土五类原素供资用，

人有仁、义、礼、智、信五种品行以表示其德。

超过了五，其数就会发生变化。 

9、五度，可以指五种星体运行的轨迹度数.

《左传》襄公二十七年：

‘天生五材，民并用之，废一不可。’（或作‘五才’）

10、五常：

第一种意思是指‘仁、义、礼、智、信’五德；

第二种意思指‘五伦’。

五德，包括人的品德或物的特征等。

例如，比喻人有五种品德：

仁、义、礼、智、信。

“五德”也可以指

木、火、土、金、水所代表的五种特性。

【五行大义序之4】

实资五气、均和四序，

孕育百品、陶铸万物。

善则五德顺行，三灵炳曜；

恶则九功*不革，六沴lì互兴。

原始要终。靡究萌兆。

11、“实资五气、均和四序”：

自然界实际上凭借五行之气，

来协调四时的次序。

12、“育百品、陶铸万物。

善则五德顺行，三灵炳曜”：

日、月、星是为‘三灵’。

炳曜，晶亮如明星。

13、“恶则九功*不革，六沴（lì）互兴。”

革，革新，改变。六沴互兴。

*九功：‘六府*、三事*，谓之九功。’

《左传．文公七年：》

六沴互兴： 沴，音‘利’lì；当‘伤害’讲。

六沴互兴，就是六害互兴的意思。

六害关系是‘六冲’关系，

它表明彼此不和，相互拆台的意思。

比如，

生肖六害指的就是十二地支间的相害关系：

如，‘子未相害’（属鼠的和属羊的相害）；

‘丑午相害’（属牛的和属马的相害）等。

因为气不和而相互伤害【六沴li，气不和】。

注：相克和相冲不是一回事。

相克：

指的是事物的相互克制制约或抑制的关系，

如木克土，土克水等；

相冲：

指的是事物之间产生互相排斥的作用。

14、“原始要终。靡究萌兆。”

         靡mí 耗费、耗散。

（文中图片取自网络）

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