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複習

前些天我們介紹了五運六氣的‘客運’。

‘客運’是五步一運，細緻些說，

‘客運’是一個主運和一個客運共同主持一步運的。

推算方法是以當年歲運（大運）為初運，

然後按照五行相生順序，

分五步，行於主運之上，

逐年變遷，每十年是一個周期。

以上說的是有關天干的運算。

如果用不能登大雅之堂的方法 (開個玩笑的話)，

我們可以說，天干運算包含

‘公爵式’、‘侯爵式’和‘伯爵式’運算。

下面說六氣。

六氣運算用的是‘12 地支化氣’的法則。  

【六氣在地支中的運算】

A.‘六氣’在天地間表現為

風、熱(暑)、火、濕、燥和寒氣。

這是對‘六氣’的一般稱呼。

B. 如果按照六氣

所含陰陽氣的‘氣量’多少來稱呼，

那麼六氣也可以叫‘三陰三陽’

（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰和厥陰）。

C. 如果按照六氣在‘量’上和在‘質’上

這 2 方面的特點，那麼六氣也可以叫

‘太陽寒水、陽明燥金、  少陽相火、

    太陰濕土、少陰君火*、  厥陰風木’ 。

上面這 3 種 ( A. B. C ) 

對六氣的稱呼，說的都是六氣！

就好像，您在家裡穿便裝，上街時穿正裝，

參加宴會穿禮服那樣，

着裝變了，但裝下裹着同一人。

【說明】一般來說，

君火指的是心火；相火指的是肝火或腎火。

但在中醫中，

不同流派，對於這個概念始終爭論不休。

製圖：閒小院

【陰陽二氣】

陰陽二氣的運動給所有生命都打上既對立又統一的烙印。

若從這點去探索，陰陽二氣就不單純是個簡單的概念了，

陰氣和陽氣這種既對立又統一的運動，

是自然界化育萬物的內在規律。

《黃帝內經·陰陽應象大論篇》雲:

“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，

生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。

……陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生 寒。

寒氣生濁，熱氣生清。”

中醫認為，生之本，本於陰陽。陰陽是生命的本源。

老子說：

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。《42章》

【三陰三陽】

如前述，雖然‘陰陽’是萬物的本源，

但是若把事物只分兩方面是不夠的，

兩面只能說明事物的性質，

不能說明事物‘氣量’的多少，

所以古人又把陰陽各分為三，這就是‘三陰三陽’了。

‘三陰三陽’的本意就是指

陰陽‘氣量’的多少。其氣量的排序如下:

在陽氣方面: 太陽、陽明、少陽;

在陰氣方面: 厥陰、少陰、太陰。

就是說，

陽氣量最大的是太陽；

陰氣量最大的是太陰。

青年男子，年當16歲時，

此時已經攝滿天地正炁（360銖*），

加上父母祖炁（24銖），共得384銖 炁，

384銖氣, 正是天地一周之氣，

就是說，

16歲的青年，此時得氣，正符合一斤之數。

注釋 : 

古代重量單位有銖、兩、錢、斤等。

1 銖，約等於100粒黍的重量。

24銖 = 1兩；16兩=1斤；

1斤約等於384銖。

以上僅供參考，

因為古代各時期各地區的重量單位並不一致。

所謂‘陽極陰生’，

男子自16歲後，其人即進入耗氣階段了，

從此體內陽氣漸去，陰氣點點增長，

當人生進入64歲時，陽氣幾乎消失殆盡，

於是我們可以用

‘男孩、少年、青年’來比喻陽氣的漸升，即

用男孩表示太陽；

用少年表示陽明；

用男青年表示少陽；

在陰氣方面，

用女孩表示厥陰；

用女青年表示少陰；

用老婦表示太陰。

下面再引申一些 :

（1）太陽：太者，大也。

‘太’就是大的意思。

‘太陽’的陽氣量是三份。

古代把這種氣叫‘三陽’。

（2）陽明：明，顯著的意思，陽明，陽氣的量是‘兩份’，

陽明雖然不如‘太陽’陽氣量大，

但是它的陽氣也是比較充足的，古代稱為‘二陽’。

（3）少陽：少，小也，

‘少陽’陽氣的量最少，它可以稱為‘一陽’。

（4）厥陰：陰氣的量是‘一陰’。

（5）少陰：陰氣的量是‘二陰’。

（6）太陰，陰氣最重，可以稱為‘三陰’。

需要注意的是，在陽氣範圍內，少陽是一陽，而在陰氣範圍內，厥陰是一陰，與‘少陽’相對的不是‘少陰’，而是‘厥陰’。

陽明是二陽，‘陽明’與‘少陰’相對；‘太陽’和‘太陰’相對。‘厥’和‘少’比，厥更少。

厥者，盡也，極也，是陰氣少到極點，陰氣少到盡頭。

這是從三陰三陽來講陰陽氣‘量’的多少。

朋友，請關注下面的《地支化氣表》。

明天我們將學習她。謝謝。

  謝謝閱讀。

  鳴謝：部分圖片取自網絡，特此致謝！