前面說到，人心會被一些紛繁的事，搞亂，

比如，銀河系包含多少‘小千、中千或大千世界’，

類似這種天文學和佛學的淺易對比，

本是很粗糙的事（有人說這不值一提），

的確，天文學的星體數量與佛學所描繪的天體數量，

二者相互對比，意義不大

（凡所有相，皆是虛妄啊），

但若是怕麻煩而無視這種世論的比較，

就有些像把頭埋沙里—無視現實了。

為圖清淨、更因為說不清楚（實相無相），

致使某些偏頗看法，大行其道。

開個玩笑，有人說，青蛙4條腿，蝦米8條腿，

結論，青蛙比蝦米少4條腿，

但是蝦米實際有10條腿，蝦米比青蛙多6條腿，

自然，不管蝦米幾條腿，

都不會影響食慾的（素食除外）。

話說回來，不管喜歡吃蝦的，還是不喜歡吃蝦的，

這兩種人都看不見世界的基本單位到底是什麼，

人看不見須彌山、也看不見香水海，等等，

只好去讀經，從讀書中，

間接了解有關世界的知識。

讀書總比‘井底觀天’好。

翻開經典，佛學如是說：

三千大千世界，略稱“大千世界”

這裡‘三千’是個形容性詞頭，

不是說3000個‘大千世界’，

而是只說1個‘大千世界’。

一日月照四方，覆蓋‘六欲天’和‘初禪天’，

這是一個“小世界”。

一個日月即為一個小世界

（我們就是生活在一個小世界裡），

每個小世界都有一座須彌山，

須彌山是日月環繞的中心。

我們就在這座山的南邊，一個叫‘南瞻部洲’的地方，

記住啊，小世界的範圍就是一個日月系

（一個太陽系或說一個恆星系），

1000個小世界組成1個“小千世界”，

銀河系擁有1,000億至4,000億顆恆星，

按照1000個小世界擁有1000個恆星來說，

把銀河系所含1000億恆星除以1000 

等於1億個小千世界，就是說，

1個銀河系有1億個（或4億個）‘小千世界’，

依此類推，

1個銀河系有10萬個（或40萬個）中千世界、

1個銀河系有100個（或400個）大千世界。

以上是按照小學算法，一步步算出的。

1000個小世界覆蓋一禪天和二禪天，

這是1個“小千世界”，就是說，

1個小千世界，其實不小，

這層世界包含1000個恆星，

我們看到，有些朋友着了魔似的、特喜歡罵人，

不但罵人家的信仰，還出言不遜、對學佛的人

進行人身或人格攻擊……，勸這些朋友，

平息一下怒火，想一想佛心多廣大，

佛心能裝下1000個恆星，

這1000個恆星也只是一個小千世界而已，

朋友，您的心除了裝自己、裝家庭、裝同事……，

您的小心臟，

還有地方觀照那巨大的1000個恆星嗎……？

佛說

1000個小千世界覆一禪、二禪和三禪天，

這叫1個“中千世界”

（就是說，1000乘以1000個小世界）；

1000個中千世界覆一、二、三和四禪天，

這叫1個“大千世界”。

三千大千世界，

不是說有3000個大千世界，而只是說

1個大千世界，

它裡面有小千、中千、大千，

我們稱為“三千大千世界”。

三千大千世界為一個佛國土。

再細些說，

每一小世界，形式都一樣，

中央都有一座須彌山，須彌山透過海水，

矗立地上，地下還有金輪、水輪和風輪，

風輪外是虛空。須彌山，兩頭大，中央小，

日月在山腰，‘四天王天’居山腰四周，

‘忉利天’在山頂，

忉利天上還有夜摩天、兜率天等，

再上是色界18天和無色界4天。

一個大千世界只是一尊佛渡化的世界，

世界有無數無量大千世界、

世界有無數無量尊佛。

《大智度論》云：

“百億須彌山，

    百億日月，名為三千大千世界。

     如是十方恆河沙、三千大千世界，

     是名為一佛世界。”

按照佛教說法，

世人所在的大千世界被稱為娑婆世界，

這個世界的教主即釋迦牟尼佛。

娑婆世界為釋迦牟尼佛教化的大千世界。

未完待續。