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《道德經》

第十一章  當其無

                       ——虛中以為用

三十輻①共一轂gǔ②，當其無，有車之用③。

埏埴shān zhí以為器④， 當其無，有器之用。

鑿戶牖yǒu以為室⑤，  當其無，有室之用。

故，有之、以為利；

       無之、以為用⑥。

 [注釋]

①              輻 fú：車輪中連接軸心和輪圈的橫條。

      古代，車輪由三十根輻條組成。

②                轂gǔ: 車輪中心，有洞可以插軸的部分。

③               當其無，有車之用：有了車轂的中空，

才有車的作用。‘無’，指轂的中間空的地方。

④                埏植shān zhí：用水和huò泥，制作陶器。

埏shān，混和huò泥土；植，泥土。 

埏植，混和泥土，做成器皿。

⑤               戶牖yǒu：門窗。牖yǒu，窗戶。

⑥               有之以為利，無之以為用：

‘有’：給人便利，‘無’才能發揮作用。

三十根輻條，匯集到車轂的孔洞，

車有了轂的中空，才有車的用途。

混揉陶土，做成器皿，

有了器之中空，才有器具的作用。

開鑿門窗，建造房屋，

有了門窗四壁內的空虛，才有房屋的作用。

“有”能給人便利，

但是只有“無”才能發揮它的作用。

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