17分
《是爱也,感太阳而动群星》
——神曲·天堂篇
亲爱的朋友, 在地狱篇第三章里描述, 但丁和维吉尔走过开着的地狱之门, 然后到了一块昏暗的平地, 这里被称作《地狱走廊》, 走廊里住着一群对‘是非’不加可否的懦夫, 这些亡灵既为天国所排斥, 也不为地狱九层所收容, 它们只能在地狱的走廊受苦。
【题外话】 由此联想到, 2021年1月3日 , 有十位前美国国防部部长, 在华盛顿邮报一篇评论中表示, 军队不应在特朗普试图阻止 向拜登权力交接中发挥作用。 值此国家存亡之际, 军队正应奋起保卫国家, 如果对大规模舞弊不表态, 日后灵魂,何以见上帝?
但丁和维吉尔在进入地狱门后, 又渡过阿刻隆河来到第一圈, 这一圈称为“候判所”, 这里是遥远的没有信耶教的亡灵所居, 在耶稣诞生前, 古代许多贤哲的亡灵都在这里, 其中有《旧约》中提到的一些幽灵, 如亚伯(亚当的儿子)、 哲人苏格拉底、诗人荷马等。 有人认为, 挪亚、亚伯拉罕、摩西、大卫等, 虽然不是基督徒, 但他们却是犹太教的信徒, 这些人是不会呆在地狱的, 呆在第一层的幽灵, 会被耶稣提往天国(参见第四章)。
现在,重点来了, 正式接受严厉惩罚的是在地狱第二圈。
第二圈是为色欲场中的亡灵所居, 它们都在狂风中飘荡(参见第五章)。
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但丁《神曲》地狱篇05
但丁在地狱第五章里写道,
“地狱的飓风吹刮不已,
用狂暴的威力鞭戮着阴魂。”
在此看到诸多难过美人关的英雄,
这里有:
爱上英雄埃涅阿斯的女王狄多、
埃及艳后、海伦等。
后来但丁又看见保罗与芙兰切丝卡*,
“他们一起,在风中似乎飞得轻灵而悠游”。
但丁听芙兰切丝卡讲述他们的悲剧:
“有一天,我们一起看书消遣,
读到兰斯洛特*如何遭爱情桎梏。”
*兰斯洛特出现在很多文学作品中, 他被描述为亚瑟王最受信任的骑士, 但是,亚瑟王最终的失利, 也部分是因为他和亚瑟王之妻的爱情, 破坏了亚瑟朝廷的实力。 *芙兰切丝卡和保罗: 1275年,芙兰切丝卡嫁给了詹乔托。 但是,这完全是两大家族为了结束相互争斗 而缔结的政治婚姻。 民间传说詹乔托是个又老又丑的跛子, 而保罗则年轻、相貌不凡。 芙兰切丝卡对詹乔托毫无感情, 但与保罗之间萌生了爱情。他俩共读的一本书, 讲的是亚瑟王的部下兰斯洛特 爱上亚瑟王的王后的故事。 后来丈夫詹乔托发现了这事,杀死了两人。 保罗与芙兰切丝卡双双坠入地狱,在第二层受苦。
上图《兰斯洛特与桂妮薇儿》是1863-1920年由赫伯特·德雷伯所作的油画。画中描述在一片花海中,桂妮薇儿王后, 头戴“五月花后”花冠。在亚瑟王与众骑士的竞技比赛中,兰斯洛特 , 技压群雄,因此而获得王后的芳心。《百度百科》
《亚瑟王之死》
地狱第三圈: 为犯了饕餮 (tāo- tiè)罪所居, 它们都躺在臭雨冰雹中(参见第六章); 饕餮 tāo-tiè,传说中的一种贪残的猛兽, 这里比喻贪吃者或性情贪婪者。
地狱第四圈: 为贪吝者和挥霍浪费者所居, 他们推着重物,互相顶撞(参见第七章);
地狱第五圈: 为斯提克斯*河, 愤怒的灵魂,在河里相斗(参见第八章)。 *斯提克斯河是希腊神话中的冥界之河, 传说为苦难之河,是进入冥界的必经之路。
但丁所述罪恶是依据人类七大罪来分的。所谓七大罪,就是骄、妒、怒、惰、贪财、贪吃和贪色。 第五圈以下,但丁把贪色、贪吃、贪财、愤怒四大罪恶称为“不能节制罪”(incontinenza);“不能节制”本非罪恶,不过, 它能引起罪恶。
存心害人,或用暴力,或用诈术,较“不能节制”,更为罪恶,但丁把他们放在“下层地狱”, 即放在第七、八、九圈。但丁坐一小船,渡过斯提克斯河,登岸后正在城门之前,城门上, 满布反叛天使的幽灵,阻止他们进城,等到天上来了一个使者,这才开了城门(第八、九章)。进城后沿城墙是一块火坟地,棺材里面是 ‘不信灵魂存在’的邪教徒(第十章)。
第六圈的‘邪教徒’和第一圏的‘异教徒’有什么分别呢?异教徒是没来得未及信教的人,邪教徒是不肯信教的人。
第七圈,为强暴者所居,分为三环:对于同类相残者,入沸腾的血沟(第十二章);自杀者变为树(第十三章);对于上帝及自然行侮辱和残害者, 处于火雨和热沙之间,不劳而获的重利盘剥者,违背上帝的意志,也在此地受刑(第十四至十七章)。
12分
待续。谢谢。
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