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和顏清心的博客  
學習傳統文化;養生保健;圓滿人生;尋求健康快樂的生活方式;解除情緒的緊張,工作的壓力。  
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994萬劫千生到此生;健康長壽永生之法(二)重要更正版 2021-08-31 21:29:27


 2分


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           “萬劫千生到此生,此生身始覺飛輕。

              拋家別國雲山外,煉魄全魂日月精。

              比見至人論九鼎,欲窮大藥訪三清。 

              如今獲遇真仙面,紫府仙扉得姓名。”  (呂祖詩詞)


image.png


親愛的朋友,前面我們曾說,

要使全身穴位充滿真氣,

至少要坐3500座,這是個基數。



image.png 

PicturesOf.net

Cartoon Number 16 - Royalty Free Clipart Picture


但是,這個數是對十六歲童身未破,

並且,每一座都是正念的人來說的。


image.png

Freepik

Free Vector | Cartoon international youth day illustration

 

如果是大於十六歲10年左右,則需365×10



image.png

http://chainwealth.com/portal/article/index/id/73.html

 

如果大於十六歲20年,則需365×11


       這裡只乘11,暗含人的年齡越來越大,俗事越來越多,

      在考慮實際情況時,練功時間,不可能翻着倍地上漲.


image.png

如果大於30年、40年,需要以此類推。


image.png

https://pikbest.com/so/happy-elderly-cartoon.html

 

 如果大於十六歲 70年,則需365×16


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http://www.xinhuanet.com/science/2019-07/05/c_138200775.htm

 

如果身體處於亞健康,則加一倍。

 

      亞健康是介於健康與疾病之間的一種生理功能低下的狀態。



 image.png

https://91bamatang.com/html/yixuekepu201801254143.html


 如果身體體弱多病,則乘一倍。


image.png

https://www.vectorstock.com/royalty-free-vector/


  如果坐十座,只有一座有效果,那就再乘十。


image.png


Pngtree

Hand Painted Beauty To The Little Monk With Garlands Images,  


每‘見色心起’,就要補一坐真氣。

     (見色心動  真氣、元氣則散)



image.png


每微動嗔心,就要補一禪坐,

     (如果真氣所化玉液  加嗔火,就會變成痰,沒用了。

        動嗔心,傷元氣大,要多補一些真氣。)


 按照上面的算法,

就能算出您需要坐多少座,

才能完成適合你本人情況的築基功,

也就是說,算出你要坐多久   

才能使你的氣脈達到初通。

這個基礎,是一切行者都要做的。

如果連這個都做不到,

就急於證‘神通’、

出‘菩薩意生身’是不行的。

3500座,這是最基本的。

 

很多人一聽,可能會想:

那我不是要坐十年八年?

其實,如果精進的話,並不用太久。

 

💕如果是上根利器,每天12小時集中煉功,


行住坐臥  心皆定,


那兩個七七(約100天),即可成就。

 

就是說,閉‘百日關’,


每天用功12小時,騰出另外


12小時沐浴、溫養等,剛好完成三千多座。

 

【如果象世尊一樣日夜禪定,

   則剛好七七四十九天左右完成。

  七七四十九天,日夜用功,就是3528刻鐘。

  七七四十九天就能完成三千五百座,

  填滿身上365個大穴。如果沒有這麼大的決心,

  那就 兩個‘七七’,約100天完成。】

 

💕 如果每天6小時,則200天完成。


💕 如果每天3小時,


      則400天完成,即近似一年多完成。

   

【總結】   


1)日夜用功,49日氣滿。


2)每日12小時,約100日氣滿。


3)每日6小時,約200日氣滿。近似“地仙”*


4)每日3小時,約400日氣滿。


5)每日2小時,約600日氣滿。近似“人仙”*

 

不過,我們不要以為,只要每天坐一坐就行了。


坐禪不得法,會坐成‘鬼仙’的。


image.png



“鬼仙者,…修持之人,始也不悟大道,而欲於速成。

   形如槁木,心若死灰,神識內守,一志不散。

 ‘定’中,以出陰神,乃清靈之鬼,非純陽之仙。

   以其一志陰靈不散,故曰鬼仙。雖曰仙,其實鬼也。

   古今崇釋之徒,用功到此,乃曰‘得道’,誠可笑也。”


    槁木/gǎomù乾枯的木頭。

 

“ 仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、

     神仙、天仙之不等,皆是仙也。 

     鬼仙不離於鬼,人仙不離於人,

     地仙不離於地,神仙不離於神, 

     天仙不離於天。”(《鍾呂傳道集》)

 

*人仙者‘修真之士,……道中得一法,法中得一術,


信心苦志,終世不移’‘八邪之疫不能為害,


多安少病,乃曰人仙。修持之人,始也或聞大道。


孽重福薄,一切(一遇)魔難而改初心,止於小成’。


地仙者 ‘唯以長生住世,而不死於人間者也。


始也法天地升降之理,取日月生成之數’ 


‘三田反覆,燒成丹藥,永鎮壓下田,


鍊形住世而得長生不死,以作陸地神仙,故曰地仙’。


如果你在完成3500座之後,氣脈還不能大通,


那至少可以打通任督二脈。


然後,在這3500座的基礎上,再精進,


就不會象初學時有那麼多障礙了。


在完成築基功後,雖然不能入大定,


但入個欲界定*或  


入個未到地定* *還是可能的。


*欲界定:欲界雖為多分散心, 

  也不是不會有少許定心, 

  取其少份之定, 故名欲界定。

 其定心不會永續, 滅去甚速, 故又謂之‘電光定’。


**未到地定:進入根本定之前的暫定。

    初禪之前的近分定


如果你心不能靜,真氣元氣化不了,


那還可以專念一句佛號或專持一個咒。


念佛、持咒,需要默念,不宜出聲,


出聲則氣散體外。


如果真氣化不出,可以默念大悲咒。


專心念一遍大悲咒,能化一小口真氣;


專心念一刻鐘大悲咒,能化滿滿一口真氣。



(待續)



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