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1025、自他须度生死海,故於昼夜不懈怠;致虚极、守静笃 修改版 2022-03-21 16:57:33

HD天籟美聲_齊豫_佛子行37誦


(觸動深處的誦讚)


敬请点击上面的《汉字超链接》,万分感谢。



p151.jpg


《 佛子行-三十七诵 》


作曲:项仲为   演唱:齐豫

 

此生幸得暇满船,须度生死海,


故於不懈怠,是佛子行.



p150.jpg









Dreamstime.com

 


亲爱的朋友,


   今天我们先复习一下‘烧炼丹药’的重点。


p156.jpg


《真诀》说

“采合必于此时,神识内守,鼻息绵绵,以肚腹微胁,脐肾

(若)觉热太甚,微放轻勒;腹脐未热,(则)紧勒;渐热,即

守常。任意放志,以满乾坤,乃曰‘勒阳关而炼丹药’。”


  以上诀语所包含的要点(重点)如下:


p157.jpg


   要点一


‘采合必于此时’: 

‘采合’指炼药;

此时’是指真气乾卦的时候

乾卦戌亥戌亥时,是下午7点到晚11点



p159.jpg

 要点二

训练(打坐时)进入神识内守,鼻息绵绵之状。

唯如此,有希望达到“ 致虚极、守静笃 ”之圣境。

 

p160.jpg



要点三

在“ 虚极静笃 ”中

(或说,在深长细匀的呼吸中),

以肚腹微胁(xié  收敛、挟持)。

 

‘肚腹微胁’分3种情况:


 A.

脐肾大甚,

微放、轻勒;


 B.

腹脐未热,则需紧勒。


 C.

渐热,即守常。


p161.jpg


    要点四 


在“ 虚极静笃 ”中,“任意放志,以满乾坤”。

 

以上四个要点,就叫“勒阳关、炼丹药”。

 

好,现在让我们把这四个要点,重复一遍:

 

炼药就是要选择下午7点到晚11点,

训练进入神识内守,鼻息绵绵’的状态,

进而达到近乎“ 致虚极、守静笃 ”的圣境。


在“虚极、静笃”中,

肚腹会自动地一收、一放


(肚腹的收放,会帮助经络之气的运化)。

在肚腹的‘收、放’中,

如果觉得肚腹脐肾太热,

动作就要微放、轻勒


“勒” ,就是“收缩”。

    这里所说的 “收放”,

    意含‘心绝万缘’ ‘心与天同’。

     此时小腹及经络,会自动 往丹田深处收缩);


如果腹脐未热,则紧勒、紧收。

就是说,

如果腹脐不热,就需要加强收放的力度,

待逐渐变热后,再转为常态、内守。

内守时,可以随着不同的情况来作调整。


以上就是:勒阳关、炼丹药的过程。


玫瑰2.jpg










【温馨提示】

 

在炼丹的过程中,

有一个至关成败的生命线,

这个生命线,就是要使身心始终

处在‘虚极静笃’之中。 

末法时代,旁门左道泛滥,

致使种种功法,鱼目混杂、是非难辨,

朋友,我们需要识别真假,万不可被迷惑上当。


 

p162.jpg

YouTube

Absorb cosmic energy, Music to Activate Intuition and the Higher Self | 528 hz

 

至于‘勒阳关’的‘阳关’是什么意思呢,


下面就来做一简单介绍。

 

‘勒阳关’之‘阳关’是什么意思?

 

须知,


所谓‘阳关’是“人体生命精华”流失的关口


有关‘阳关’的含义,


前贤向我们做了如下说明。

 

1)明代李虚庵说:“阳关一闭,个个长生”。


2)明代伍冲虚说:


“药生时,当起火归炉,以防其由熟路走失”。


“熟路者,即阳关也,乃精气所由之路”。

 

伍冲虚又说:


“(阳关)修到一闭即得长生,


    人人得闭,人人长生。


    阳关一闭,


   精返成气,便无复有精 ! 

 

3)清朝柳华阳说:


气穴之下,尾闾界地,有四道歧路,


其中之一,便是阳关。


( 大药发生,不附外体,只内动于穴。


 须知穴之下、尾闾界地,有四道歧路:


 上通心位、前通阳关、后通尾闾、下通谷道)


4)1933年赵避尘


在《性命法诀明指》卷首·插图·标明:

 

阳关


“左右有输尿管,下通膀胱口,上入 尿胞 满,

    

   尿出马道上 中口。


  (先天元精)不走马道。


  ‘下精口’中间有隔皮,


    此‘下精口’为阳关 ”

 

【闭阳关的作用】 

 

勒闭阳关,在于断淫节精,


不使先天元精,变为有形交感之精,


而使先天元精,返还气穴之中,


此即所谓“勒阳关还原炼药”之机。

 

具体方法是:

夜里阳生时,迅速坐起,

端正身体,吐出浊气,

舌抵上腭,小腹内收,紧提谷道

吸气时,意念由会阴穴起,

向后循督脉之路上行、入脑府泥丸宫;

呼气时,意念由脑府泥丸宫起,

沿任脉之路前下,从两眉间入舌后,

下行于中丹田,至会阴穴止。

如此循环往复,为之采药运周天。

采之日久,阳关自闭。





菩萨1.jpg


           感恩您的阅读,谢谢。






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